konferencje-historyczne

Blog informacyjny dla studentów i miłośników historii.

Wpisy z tagiem: Historia sztuki

XXVI OZHS

Brak komentarzy

Miejsce: Łódź
Termin: 17-21 IV 2018
Zgłoszenia: 7 I 2018
Link: http://www.26ozhs.uni.lodz.pl

Szanowni Państwo!

 

Studenckie Koło Naukowe Historyków Uniwersytetu Łódzkiego ma przyjemność zaprosić Państwa do udziału w XXVI Ogólnopolskim Zjeździe Historyków Studentów, który odbędzie się w dniach 17-21 IV 2018 r. w Łodzi.

Czym jest OZHS?

OZHS to największa w Polsce cykliczna studencko-doktorancka konferencja naukowa organizowana co roku od 26 lat przez różne polskie ośrodki akademickie. Uniwersytet Łódzki uzyskał prawo do organizacji XXVI Ogólnopolskiego Zjazdu Historyków Studentów jednogłośną decyzją sejmiku XXV OZHS w Poznaniu. W ten sposób wydarzenie to po 11 latach przerwy powraca do Łodzi. Łódzki OZHS, choć niejubileuszowy, również ma wyjątkowe znaczenie, ponieważ zbiega się z setną rocznicą odzyskania przez Polskę niepodległości. W związku z tym szczególnie zależy nam, by zjazd zrobił jak najkorzystniejsze wrażenie na jego uczestnikach i pragniemy dołożyć starań, by został zapamiętany równie dobrze jak pierwszy łódzki OZHS z 2007 r.

Atrakcje towarzyszące zjazdowi

OZHS nie jest zwykłą konferencją, ograniczającą się do wygłaszania referatów i dyskusji. Towarzyszy mu szereg atrakcji umożliwiających gościom poznanie specyfiki miasta i uniwersytetu, który danego roku zajmuje się organizacją przedsięwzięcia. Oferujemy uczestnikom OZHS-u udział w imprezach integracyjnych (jedna każdego dnia) i warsztatach, wycieczki do muzeów oraz zwiedzanie Łodzi. W trakcie zjazdu będzie można też wysłuchać wykładów znanych historyków.

Kilka słów o Łodzi

Łódź to trzecie pod względem wielkości miasto w Polsce, położone w samym centrum kraju. Dzięki licznym połączeniom lotniczym, kolejowym i autobusowym łatwo tu dotrzeć z każdego miejsca w Europie. W XIX w. miasto rozwijało się bardzo intensywnie dzięki przemysłowi włókienniczemu i do dziś zachowało niezwykły postindustrialny charakter i architekturę. Słynie z przemysłu filmowego (tu swoją karierę zaczynał min. Roman Polański) i wielokulturowości (łączy dziedzictwo Polaków, Niemców Żydów i Rosjan)

Zgłoszenia i abstrakty

Streszczenia referatów (do 4000 znaków) należy przesyłać do 7 I 2018 r. poprzez formularz zamieszczony na naszej stronie internetowej (26ozhs.uni.lodz.pl/r/). Tekst musi zawierać podstawową bibliografię (źródła i opracowania). Proponowany temat może dotyczyć dowolnego zagadnienia historycznego. Jesteśmy otwarci także na reprezentantów innych niż historia dziedzin humanistyki, pod warunkiem, że prezentowane przez nich tematy będą miały pewien związek z historią.

Referaty mogą zostać wygłoszone w języku polskim lub językach kongresowych:

-angielskim

-francuskim

-niemiecki

-rosyjskim

Termin i miejsce zjazdu

XXVI OZHS odbędzie się w dniach 17-21 IV 2017 r. w Instytucie Historii UŁ (ul. Kamińskiego 27a, 90-219 Łódź).

Wysokość opłaty konferencyjnej

Opłata konferencyjna wynosi 70 zł. Zawiera się w niej koszt uczestnictwa we wszystkich wydarzeniach związanych ze zjazdem, materiały konferencyjne, oraz możliwość publikacji artykułu w publikacji pozjazdowej. Nie obejmuje kosztów ewentualnych noclegów i obiadów.

Wysokość opłaty za nocleg (opcjonalnie)

Opłata wynosi 30 zł za każdy dzień. Bazę noclegową zapewnia Centrum Szkoleniowo-Konferencyjne UŁ.

Obiady

Informacje dotyczące płatności za posiłki podamy w późniejszym terminie.

Informacje o zgłoszeniach

do 7 I 2018 r. – rejestracja elektroniczna poprzez stronę internetową i wysyłanie zgłoszeń

do 4 II 2018 r. – ogłoszenie listy zakwalifikowanych referatów

do 11 II 2018 r. – rozsyłanie wstępnych programów wraz z danymi potrzebnymi do dokonania opłaty konferencyjnej

do 2 III 2018 r. – przyjmowanie opłat konferencyjnych

po 2 III 2018 r. – rozsyłanie ostatecznych wersji harmonogramu i informacji o planowanych wycieczkach i imprezach integracyjnych

Kontakt

Więcej informacji znajdziecie Państwo na naszej stronie internetowej http://www.26ozhs.uni.lodz.pl oraz na naszym facebooku: https://www.facebook.com/XXVIOZHS/. Na wszelkie pytania odpowiemy za pośrednictwem adresu mailowego: 26ozhs@gmail.com

Brak komentarzy

Miejsce: Kraków
Termin: 20-22 XI 2017
Zgłoszenia:
Link:

 

 

______

20-22 listopada 2017
Pałac Krzysztofory
Rynek Główny 35, Kraków

Kraków jest miastem Stanisława Wyspiańskiego, zagarniętym przez jego literaturę, malarstwo, myśl i ducha. W tym roku obchodzimy bowiem 110. rocznicę śmierci tego twórcy. Zapraszamy w dniach 20 – 22 listopada 2017 do Pałacu Krzysztofory na konferencję performatywną Wyspiański. Restart. 

Stanisław Wyspiański należy do najbardziej znanych i cenionych polskich artystów. Działając w wielu różnych dziedzinach: literaturze, teatrze, sztukach plastycznych stworzył oryginalne, do dziś inspirujące i frapujące dzieła. Dlaczego więc Wyspiański. Restart? Skąd pomysł, że
o Wyspiańskim trzeba mówić na nowo? Jego twórczość jest o wiele bardziej złożona
i wielowymiarowa, zaś walka, którą toczył całe swoje zbyt krótkie życie, o wiele nam bliższa, niż to się wydaje. Chcielibyśmy uświadomić, że Stanisław Wyspiański nie tylko jest bliski współczesności, ale że jego postawa, jego wymykające się prostym podziałom twórcze myślenie jest czymś (w) dzisiejszej Polsce niezwykle potrzebnym.

Proponujemy formułę konferencji performatywnej, opartej na dialogu
i interakcji pomiędzy wybitnymi badaczami twórczości Wyspiańskiego i reprezentantami różnych dziedzin wiedzy i sztuki. Wierzymy, że zderzenie w trakcie trzydniowej konferencji skoncentrowanych wokół postaci Stanisława Wyspiańskiego badawczych poszukiwań i artystycznych wizji pozwoli na głębsze poznanie, wniknięcie w jego twórczość; zupełnie nowe i w głębszym wymiarze odkrycie jej dla współczesności.

Podczas konferencji odbędą się wykłady mistrzowskie: prof. dr hab. Ewy Miodońskiej – Brookes (UJ), prof. dr hab. Franciszka Ziejki (UJ) oraz prof. dr hab. Marii Prussak (IBL PAN). 
debatach udział wezmą m.in.: prof. dr hab. Włodziemierz Szturc (UJ, PWST), prof. dr hab. Dariusz Kosiński (UJ), dr Anna Róża Burzyńska (UJ), dr Tomasz Plata (AT), prof. dr hab. Andrzej Chwalba (UJ), prof. dr hab. Jacek Purchla (UEK), Bartosz Szydłowski, prof. dr hab. Anna Czabanowska-Wróbel (UJ), Kazimiera Szczuka, dr Agata Adamiecka-Sitek (Instytut Teatralny im. Zbigniewa Raszewskiego), dr hab. Dorota Jarząbek-Wasyl (UJ), ks. Andrzej Draguła, Zuzanna Radzik, Paweł Passini oraz Michał Niezabitowski (dyrektor MHK).
Nie zabraknie również pokazów artystycznych powstałych w Instytucie Teatralnym im. Zbigniewa Raszewskiego: Legion, Legenda oraz Klątwa.

W takcie konferencji będą prezentowane kostiumy zaprojektowane przez Stanisława Wyspiańskiego do prapremiery jego dramatu Bolesław Śmiały wystawionego 7 maja 1903 roku w Teatrze Miejskim w Krakowie. 

Pełen program konferencji znajdziesz tu: 
http://www.mhk.pl/aktualnosci/wyspianski-restart
 

Na wszystkie wydarzenia wstęp jest bezpłatny. Dla tych, którzy nie będą mogli dotrzeć na miejsce, będą relacje na żywo w Internecie. 
Już dziś dołącz do wydarzenia na naszym fanpage’u i bądź na bieżąco: 
http://bit.ly/WyspiańskiWydFacebook

Serdecznie zapraszamy!

 

Miejsce: Warszawa

Termin: 23-24 XI 2017

Zgłoszenia:

Link: http://www.ispan.pl/pl/konferencja-krytyka-artystyczna-kobiet

 

 

 

______

 

Konferencja Krytyka artystyczna kobiet

23-24 listopada 2017

Instytut Sztuki PAN, ul. Długa 26/28

Program (wstępny, mogą być jeszcze drobne zmiany)

 

1 dzień

10:00 – powitanie

10:15 – 12:45

Monika Myszor-Ciecieląg, Aleksandra Borkowska. Pisarka niepokorna?

Joanna M. Sosnowska: Krytyka emocjonalna Marii Konopnickiej

Beata Łazarz: Dyletantka. O krytyce sztuki Romualdy Baudouin de Courtenay

Katarzyna Gębarowska: Jadwiga Golcz (1866-1936) – zapomniana krytyczka fotografii przełomu XIX/XX w.

Magdalena Kasa: Krytyka artystyczna kobiet a kwestia rzeźby

12:45-13:30 – przerwa na lunch

13:30-15:30

Diana Wasilewska: Krytyka artystyczna kobiet w prasie kobiecej dwudziestolecia międzywojennego

Nadia Poliszczuk: Galicyjska krytyka artystyczna jako kulturalny fenomen dwudziestolecia międzywojennego: pryzmat wizji kobiecej

Przemysław Strożek: Mizoginizm i emancypacja. Włoski futuryzm w ujęciu polskich krytyczek do 1933 roku

Anita Kłos: Włochy Emilii Szenwic

15:30-16:00 – przerwa na kawę

16:00-17:30

Katarzyna Kulpińska: Polskie krytyczki dwudziestolecia międzywojennego o grafice

Dorota Kownacka-Rogulska: Neli Samotyhowej wykładnia sztuki

Malina Barcikowska/Anna Brzezińska: Krytyka artystyczna Neli Samotyhowej na łamach czasopism „Bluszcz” i „Kobieta Współczesna”

Podsumowanie dnia – dyskusja

2 dzień

10:00-12:30

Ewa Toniak: Krytyczki a socrealizm: wstępne rozpoznania

Katarzyna Urbańska: Ewa Garztecka i Klub Krzywego Koła

Karolina Zychowicz: Gizela Szancerowa – dyrektorka Zachęty

Karolina Łabowicz-Dymanus: Władysława Jaworska: “efekt Matyldy”

Anna Maria Leśniewska-Zagrodzka: Rzeźba i jej twórca w perspektywie krytycznej Jadwigi Jarnuszkiewicz

12:30-13:30 – przerwa na lunch

13:30-16.00

Marcin Lachowski: Krytyka artystyczna kobiet wobec przemian w sztuce lat 60. i 70.

Wiktoria Szczupacka: Kronikarki mają głos. Obrazy polskiego życia artystycznego lat 70. w książkach autorstwa uczestniczek i organizatorek wydarzeń

Marek Maksymczak: „Wyczekiwanie”. Urszula Czartoryska i „Młodzi malarze Krakowa”. 

Kamila Leśniak: Urszula Czartoryska jako krytyczka fotografii

Magdalena Durda-Dmitruk: Polskie artystki we Francji XX / XXI w. – krytyka artystyczna Joanny Sitkowskiej-Bayle

Podsumowanie i zakończenie

Miejsce: Warszawa
Termin: 06-08 VI 2018
Zgłoszenia: 31 XII 2017
Link:

 

 

 

 

______

Szanowni Państwo,
Instytut Historyczny Uniwersytetu Warszawskiego i Instytut Historii Sztuki Uniwersytetu Jagiellońskiego zamierzają zorganizować 6-8 czerwca 2018 r. w Warszawie interdyscyplinarną konferencję naukową Śmierć, pogrzeb i upamiętnienie władców w Polsce w średniowieczu i czasach nowożytnych.
Problematyka związana z umieraniem i ceremoniałem pogrzebowym, a także wyposażeniem grobowym i różnymi sposobami upamiętniania zmarłych w kręgu dworów królewskiego i wielkoksiążęcego należą do zaniedbanych. Odczuwalne jest separowanie dyscyplin naukowych i brak ujęć syntetycznych, w których wszystkie zachowane źródła pisane (w tym teksty liturgiczne i zapisy nutowe) i materialne (dzieła sztuki i archeologiczne artefakty) byłyby wykorzystywane łącznie. Nekropolie są słusznie traktowane jako jeden z najistotniejszych atrybutów władzy i sposobów akcentowania dominacji terytorialnej, w takim samym stopniu jak inicjatywy historiograficzne, przekazywanie imion w obrębie rodu, czy budowanie ufortyfikowanych rezydencji, z którymi często były związane. Z punktu widzenia współczesnej metodologii badań, jedną z najważniejszych jest koncepcja memorii, w polskiej literaturze historycznej wykorzystywana w zbyt małym stopniu. Wg klasycznych studiów Ottona Gerharda Oexle w tym pojemnym terminie zawierają się jednocześnie dwa znaczenia – pamięć i wspomnienie. Patrząc z tej perspektywy, nekropolie są „substratem pamięci” jak listy imion, albo galerie portretów służące ukazywaniu takich pojęć jak dom, albo ród. Organizatorzy pragną zgromadzić w jednym miejscu historyków, historyków sztuki, historyków literatury, archeologów, a także przedstawicieli nauk medycznych, aby wspólnie podsumować dotychczasowe osiągnięcia i wypracować kierunki badań nad tytułowym zagadnieniem. Spotkanie może pełnić ważną rolę inspirującą i zachęcić do formułowania nowatorskich i pojemnych kwestionariuszy badawczych. Dlatego w pierwszym rzędzie zwracamy się do tych uczonych, którzy skłonni są przygotować ujęcia przekrojowe o ambicjach syntetycznych. Nie znaczy to jednak, że nie interesującą nas studia przypadków. Muszą one jednak stanowić punkt wyjścia do ukazania szerszych zjawisk. Zależy nam też na ujęciach komparatystycznych, w tym na studiach ukazujących tytułową problematykę w kontekście innych krajów.
Wśród zagadnień, który powinny zostać podjęte przez referentów, zwróćmy uwagę tylko na najważniejsze:
- choroby i praktyki medyczne na dworach władców
- okoliczności śmierci władców
- badania antropologiczne i medyczne szczątków władców
- ciało władcy po śmierci (np. ewisceracja, balsamowanie)
- testamenty władców
- władcy wobec „sztuki dobrego umierania”
- toposy literackie związane z umieraniem i pogrzebami (np. ultima verba)
- niszczenie pamięci (np. „trwonienie majątku”/przejmowanie skarbu/majątku) władcy
- wybór miejsca pochówku
- ceremoniał pogrzebowy
- sposób organizacji pogrzebów (przebieg, symbolika, aspekty finansowe)
- śmierć, pogrzeby i upamiętnienie królowych
- liturgia za zmarłych władców
- żałoba i pamięć o zmarłych władcach poza miejscami ich pochówku
- uroczystości pogrzebowe władców i członków ich rodzin poza Polską
- oprawa literacka i muzyczna uroczystości
- oprawa heraldyczna uroczystości
- kazania pogrzebowe
- przekazy ikonograficzne jako źródło do badań nad kulturą pamięci
- pochówki władców w kontekście archeologicznym i historyczno-artystycznym
- nekropolie władców i fenomen ciągłości upamiętnienia
- nagrobki, epitafia i inne składniki memorii
- rola stroju w uroczystościach pogrzebowych
- castrum doloris
- pochówki serc władców
Prosimy o nadsyłanie zgłoszeń (wraz z krótkim abstraktem) najpóźniej do końca grudnia 2017 r. na adres jednego z sekretarzy konferencji. Organizatorzy zastrzegają sobie prawo wyboru referatów w przypadku dużej liczby zgłoszeń. Informacje o potwierdzeniu udziału w konferencji podamy do połowy stycznia 2018 r. Organizatorzy pokrywają Referentom koszt noclegów i wyżywienia w czasie trwania konferencji. Nie przewidujemy opłat konferencyjnych. Czas trwania referatu przewidziany jest na 20 minut.
dr hab. Marek Walczak
Instytut Historii Sztuki UJ
ul. Grodzka 53
31-001 Kraków
walczak.ihs@poczta.fm
dr hab. Piotr Węcowski
Instytut Historyczny UW
ul. Krakowskie Przedmieście 26/28
00-927 Warszawa
pwecowski@uw.edu.pl
Sekretarze:
mgr Barbara Grela
Instytut Historii Sztuki UJ
ul. Grodzka 53
psp_basiag@op.pl
mgr Hanna Rajfura
Instytut Historyczny UW
ul. Krakowskie Przedmieście 26/28,
00-927 Warszawa
hanna.rajfura@student.uw.edu.pl
mgr Patrycja Szwedo
Instytut Historyczny UW
ul. Krakowskie Przedmieście 26/28,
00-927 Warszawa
patrycja.szwedo@student.uw.edu.pl

Miejsce: Warszawa
Termin: 04-05 VI 2018
Zgłoszenia: 15 XI 2017
Link:
______

Ze względu na niefortunną kolizję terminową dwóch konferencji w czerwcu przyszłego roku w Warszawie, po rozważnym namyśle i dramatycznych działaniach organizacyjnych (uwieńczonych sukcesem) postanowiliśmy przesunąć ciut termin konferencji „Res – mobilia. Przedmiot jako symbol statusu, władzy i funkcji”.
Nowy termin to 4-5 czerwca 2018.
Choć mamy już liczne ciekawe zgłoszenia, chcemy umożliwić wszystkim zainteresowanym, a może w konfuzji do tej pory będących, wzięcie udziału w konferencji. Dlatego przesuwamy jeszcze trochę termin zgłoszeń do 15 listopada.
Zapraszamy!

Więcej informacji o konferencji:

http://konferencje-historyczne.blog.pl/2017/10/18/kultura-materialna-a-historia-spoleczna-w-sredniowieczu-i-dobie-nowozytnej-res-mobilia-przedmiot-jako-symbol-statusu-wladzy-i-funkcji/

Miejsce: (nie dotyczy)
Termin: (nie dotyczy)
Zgłoszenia: 31 XII 2017
Link:

 

______

Czasopismo Saeculum Christianum. Pismo Historyczne informuje, że zbiera materiały do XXV numeru. Gotowe teksty o tematyce związanej z historią, archeologią oraz historią sztuki nie przekraczające jednego arkusza wydawniczego należy przesyłać do 31 grudnia 2017 roku na adres saeculum.christianum@uksw.edu.pl.

Miejsce: Białystok

Termin: (nie dotyczy)

Zgłoszenia: 30 XI  2017

Link:

 

______

Do 30 listopada 2017 r. trwa nabór wniosków w ramach konkursu dla osób do 35. roku życia zajmujących się twórczością artystyczną, upowszechnianiem kultury i opieką nad zabytkami na 2018 r. w Białymstoku. O stypendia mogą starać się osoby pełnoletnie, które mieszkają na terenie miasta Białystok.

Zgodnie z informacjami organizatorów stypendia mogą być przyznane na realizację projektów z następujących dziedzin:
  • fotografia;
  • literatura;
  • muzyka;
  • opieka nad zabytkami;
  • sztuka estradowa;
  • sztuka filmowa;
  • sztuki wizualne;
  • taniec;
  • teatr;
  • upowszechniane kultury.
Zgodnie z regulaminem konkursu stypendium może być przyznane na realizację projektu twórczego, rozumianego jako nowe, dotychczas nie przedstawiane lub nie upubliczniane, indywidualne autorskie dzieło, które będzie realizowane na terenie miasta Białegostoku, lub z miastem związane. Zgłaszany projekt powinien być zrealizowany do końca 2018 r.
Więcej informacji:
http://stypendia-bialystok.pl/pl/mlodzi_tworcy/aktualnosci/nabor-wnioskow-w-sprawie-przyznania-stypendiow-mlodym-tworcom-na-2018-r-.html
http://stypendia-bialystok.pl/resource/file/download-file/id.16

Miejsce: Bydgoszcz

Termin: IV 2018

Zgłoszenia: 01 III  2018

Link:

 

______

Uniwersytetu Mikołaja Kopernika

oraz

 Studenckie Koło Historyków Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego

mają przyjemność zaprosić na

Ogólnopolską Konferencję Naukową pt.:

 

Kac. Medyczne i kulturowe aspekty nadużycia alkoholu

na przestrzeni dziejów.

 Bydgoszcz 5-6.04.2018 r.

Alkohol był wytwarzany i spożywany przez ludzi już w czasach pierwszych cywilizacji. Na przykład piwo warzone w starożytnej Mezopotamii wzmiankowane jest  w Eposie o Gilgameszu. Napoje wyskokowe cieszyły się niesłabnącą popularnością także w następnych epokach. Również dziś picie alkoholu stanowi integralny element większości kultur (i popkultury). Bez względu na epokę historyczną, nieodłączną konsekwencją przyjęcia jego nadmiernej dawki  było (i jest) jednak, następujące zwykle nazajutrz, kompleksowe – fizyczne i psychiczne złe samopoczucie określane ogólnie mianem kaca.

Co ciekawe, mimo powszechności (egalitaryzmu) zjawiska kaca oraz fenomenalnego rozwoju współczesnej medycyny i farmacji, uczeni do tej pory nie ustalili do końca na czym polega jego mechanizm, a także nie zdołali stworzyć skutecznego lekarstwa, które zapobiegałoby w pełni skutkom nadużycia lub je całkowicie niwelowało. Jest to tym bardziej zastanawiające, że próby podejmowano już w odległej przeszłości. Starożytni Rzymianie, aby zapobiec kacowi dodawali do wina wonne kwiaty. By wyleczyć kaca Pliniusz Starszy (I w. n.e.) zalecał zjedzenie sowich jaj lub smażonego kanarka. W południowej Azji leczono się sproszkowanymi rogami nosorożca. Dawni Mongołowie jedli zaś gotowane gałki oczne owiec. Zrozumiałą popularnością cieszył się także zawsze tak zwany „klin”. Metody te, podobnie jak dzisiejsze domowe i apteczne sposoby, to jednak zaledwie półśrodki. Pamiętać trzeba również, że kacowi fizycznemu towarzyszy często tak zwany „kac moralny”, będący konsekwencją rozmaitych czynów popełnionych wcześniej pod przemożnym wpływem alkoholu. Na przestrzeni dziejów kac determinuje więc psychosomatyczną kondycję ludzi; wpływa na ich relacje z otoczeniem i podejmowane decyzje.

Zjawisko kaca pozostaje problemem nierozwiązanym i niewyczerpanym badawczo.    Celem konferencji jest więc próba udzielenia odpowiedzi na następujące pytania: W jaki sposób na przestrzeni dziejów zmieniał się sposób postrzegania kaca? Jakie formy przybierało  i przybiera obecnie zapobieganie zatruciu alkoholem i leczenie jego skutków ? W jaki sposób kac wpływał i wpływa na działania ludzi?

W związku z powyższym proponujemy następujące obszary badawcze:

 

  • Definicja i mechanizm kaca. Ewolucja poglądów. Stan obecny.
  • Leki na kaca. Dawne i współczesne sposoby obrony przed kacem (zapobieganie  i leczenie).
  • Motyw kaca w źródłach historycznych, literaturze i sztuce.
  • Dodatkowy skutek upojenia – kac moralny.

 

Jesteśmy też otwarci na referaty wykraczające poza ich ramy, związane z tematem konferencji. Nie ograniczamy również zasięgu geograficznego, ani zakresu chronologicznego podejmowanych zagadnień.

Do udziału w konferencji zapraszamy wszystkich badaczy zainteresowanych jej tematyką, zaś w szczególności studentów i doktorantów oraz młodych pracowników naukowych reprezentujących kierunki związane z medycyną, farmacją, dietetyką, zdrowiem publicznym, analityką medyczną, psychologią, a także historią, historią sztuki, etnologią, antropologią kultury itp.

 

Czas na wygłoszenie referatu wynosił będzie 15 minut.

 

Prosimy o wysyłanie zgłoszeń, nie później niż do 1.03.2018 roku, na adres: konfkac@gmail.com. Abstrakt powinien zawierać od 1000 do 1500 znaków ze spacjami.

Organizatorzy zastrzegają sobie prawo do selekcji nadesłanych abstraktów. Lista osób zakwalifikowanych zostanie podana najpóźniej 14.03.2018 roku.

Opłata konferencyjna wynosi 250 zł dla uczestników studiów doktoranckich                        i pracowników naukowych oraz 100 zł dla uczestników studiów magisterskich. Opłata obejmuje materiały konferencyjne, wyżywienie oraz opublikowanie wygłoszonych referatów w recenzowanej pracy zbiorowej. Zaznaczamy, że do druku będą skierowane tylko te prace, które uzyskają pozytywną opinie recenzentów i redaktorów.

Koszty noclegu pozostają we własnym zakresie uczestników. Organizatorzy konferencji mogą pomóc w znalezieniu zakwaterowania.

Wszelkie pytania prosimy kierować na adres mailowy konfkac@gmail.com.

 

Zaproszenie i formularz zgłoszeniowy:

http://chomikuj.pl/konf.hist/Komunikat-nr-1-KAC-poprawiony,6133795392.doc

Miejsce: Wrocław
Termin: 07-08 XII 2017
Zgłoszenia: 30 X 2017 (termin przedłużony 12 XI 2017)
Link: https://www.facebook.com/events/1421767441211744/?fref=ts

 

 

 

 

______

Studenckie Koło Naukowe Nowożytników im. W. Czaplińskiego

oraz

Doktoranckie Koło Historii Nowożytnej im. J. Leszczyńskiego

mają zaszczyt zaprosić studentów i doktorantów
na
III Ogólnopolską Konferencję Naukową

Wiedza i wyobraźnia – „swój” i „obcy” w oczach człowieka epoki staropolskiej

która odbędzie się w dniach 7-8.12.2017, w gmachu Instytutu Historycznego Uniwersytetu Wrocławskiego (ul. Szewska 49, Wrocław). Tematyka konferencji będzie obejmował zagadnienia związane z postrzeganiem swoich i obcych zarówna na płaszczyźnie kulturowej, jak i społecznej w Rzeczypospolitej od XVI do XVIII wieku.
Podczas obrad chcielibyśmy spojrzeć z szerszej perspektywy na elementy „swoje” i „obce”, które pojawiały się w Rzeczypospolitej epoki staropolskiej. Istotny w analizowanym aspekcie będzie sposób ich recepcji przez społeczeństwo państwa polsko-litewskiego. Ważne wydaje się odpowiedzenie na kilka pytań: co odbierane było przez społeczeństwo staropolskie jako „obce”, a co uznawane za „swoje” zarówno pod kątem osób, przedmiotów, jak i ideologii. Jakie wydarzenia w Europie i na świecie uznawane były za niezrozumiałe, a które wzbudzały większe zainteresowanie ze względu na poczucie wspólnotowości. Jakie aspekty decydowały o klasyfikacji „obcego” i „swojego”? Jaki wpływ oba te czynniki miały na kulturę, tradycję, życie codzienne, polityczne, religijne i społeczne? Które elementy „inności” były akceptowane w społeczeństwie Rzeczypospolitej, a jakie były w odrzucane? Czy mieszkańcy państwa polsko-litewskiego traktowali „obcość” jako zagrożenie, czy szansę na modernizacje życia w każdym jego aspekcie? Co wyróżniało mieszkańców Rzeczypospolitej doby epoki nowożytnej na tle państw Europy Zachodniej, Rosji, czy Turcji?
Do udziału w konferencji zapraszamy przedstawicieli (doktorantów) wszystkich nauk humanistycznych: historyków, antropologów, psychologów, socjologów, filologów, literaturoznawców, kulturoznawców, historyków sztuki etc.

Konferencja odbędzie się w dniach 07-08.12.2017 w gmachu Instytutu Historycznego Uniwersytetu Wrocławskiego (ul. Szewska 49, Wrocław).

Planowana jest publikacja pokonferencyjna w formie elektronicznej. Komitet Organizacyjny nie przewiduje opłat konferencyjnych.

Zgłoszenie na konferencję (dokument doc. lub docx.) powinno zawierać: imię i nazwisko, dane kontaktowe (nr telefonu, adres e-mail), ośrodek naukowy, z którego pochodzi kandydat, rok i kierunek studiów, tytuł wystąpienia, abstrakt około 1000 znaków.
Organizatorzy zastrzegają weryfikację i możliwość odrzucenia zgłoszenia.

Abstrakty należy przesłać na adres obcy.staropolska@onet.pl do dnia 30 X 2017 (przedłużono do 12 XI 2017 r.)
O przyjęciu, bądź odrzuceniu zgłoszenia zostaną Państwo powiadomieni do dnia 5 XI 2017

Komitet Organizacyjny:
Mgr Paweł Borowy
Mgr Aleksandra Ziober
Mgr Olga Świerkot
Julia Pomian
Agnieszka Wrzesińska

wydarzenie na Facebook’u: https://www.facebook.com/events/1421767441211744/?fref=ts

Miejsce: Poznań
Termin: 24-25 II 2018
Zgłoszenia: 31 XII 2017
Link:

 

 

 

______

Koło Naukowe Studentów Historii Sztuki UAM serdecznie zaprasza studentów i doktorantów studiów wyższych do udziału w Ogólnopolskiej Naukowej Konferencji Studencko – Doktoranckiej „Przepych, nadmiar, kicz – pusta forma, czy ukryte znaczenie?”, która odbędzie się w dniach 24 – 25. 02. 2018 roku  w Centrum Kultury Zamek w Poznaniu.

Celem konferencji jest wzbudzenie dyskusji o problematyce przepychu formy w sztuce oraz umożliwienie zaprezentowania wyników pracy młodych naukowców.

Pytania o znaczenia formy towarzyszą humanistyce niemal od zawsze. Czy dotyczy to reprezentacji władców lub społecznych elit próbujących budować własny wizerunek w opozycji do poddanego ludu; czy współczesnych strategii artystów inspirujących się sztuką dawną, designem czy obcymi kontekstami kulturowymi, kwestia nadmiaru wizualnych elementów implikujących różnorakie znaczenia wciąż budzi podobne wątpliwości. Są one związane z pytaniami o rozmycie znaczeń, nadmiar informacji, instnienie tak zwanego dobrego smaku czy moralne aspekty sztuki takie jak pochłonięcie przez konsumpcję.

Proponujemy poniższe obszary tematyczne:

·         Horror vacui jako cecha stylu lub epoki

·         Przepych formy jako strategia artystyczna

·         Formalny przepych jako źródło przyjemności

·         Blichtr a dekadencja

·         Eskponowanie przepychu i nadmiaru jako strategia władzy

·         Ekspozycja formy – utajenie funkcji

·         Kicz i blichtr jako narzędzie dekonstrukcji systemów społeczno – kulturowych

·         Społeczno – historyczne uwarunkowania estetyki przepychu

·         Współczesne redefinicje blichtru

Prosimy o zgłaszanie tytułów i zarysu problematyki dwudziestominutowych referatów do 31 grudnia 2017 roku  na adres: przepychkonferencja2018@gmail.com. Nadesłane konspekty powiny mieć od 100 do 150 słów.  Zastrzegamy sobie możliwość selekcji zgłoszeń. Informację o przyjęciu tematów wystąpień podamy do 15 stycznia. Nie jest planowane wydanie publikacji pokonferencyjnej.


  • RSS