konferencje-historyczne

Blog informacyjny dla studentów i miłośników historii.

Wpisy z tagiem: Kościół

Miejsce: (nie dotyczy)
Termin: (nie dotyczy)
Zgłoszenia: 31 XII 2017
Link:

 

______

Czasopismo Saeculum Christianum. Pismo Historyczne informuje, że zbiera materiały do XXV numeru. Gotowe teksty o tematyce związanej z historią, archeologią oraz historią sztuki nie przekraczające jednego arkusza wydawniczego należy przesyłać do 31 grudnia 2017 roku na adres saeculum.christianum@uksw.edu.pl.

Miejsce: Kraków
Termin: 30 XI -02 XII 2017
Zgłoszenia: 22 X 2017 (termin przedłużony 29 X 2017)
Link: https://www.facebook.com/reformacja.konfesjonalizacja/

______

Przedmiotem obrad tegorocznej konferencji będą przemiany wyznaniowe w Europie nowożytnej, określane jako reformacja, reforma katolicka czy konfesjonalizacja, i ich oddziaływanie na stosunki polityczne, społeczeństwo oraz sztukę. Chcielibyśmy przyjrzeć się, jak przebiegały procesy kształtowania się nowych wspólnot wyznaniowych i reformowania Kościoła katolickiego na poziomie doktrynalno-instytucjonalnym oraz w jakim stopniu przekładały się na funkcjonowanie różnych państw, społeczności i pojedynczych osób, splatając się z innymi przeobrażeniami politycznymi, społecznymi, kulturalnymi czy mentalnymi.

Formularz zgłoszeniowy jest dostępny pod linkiem:

https://drive.google.com/file/d/0B1Ka9Un6OZDMeUJROGpnVDBaX1U/view

Formularz należy przesłać do 22 października na adres sekcja.nowozytna.knhsuj@gmail.com

Miejsce: Oświęcim
Termin: 18-20 X 2018
Zgłoszenia: 30 XI 2017
Link:

 

______

18-20 października 2018 roku Muzeum Zamek w Oświęcimiu, Urząd Miasta Oświęcimia, Instytut Historii Uniwersytetu Śląskiego i Instytut Historyczny Uniwersytetu Warszawskiego organizują kolejną konferencję z wspomnianego cyklu pod tytułem „Polityka kościelna i praktyki religijne Jagiellonów. Chcielibyśmy na niej przedstawić działalność Jagiellonów wobec biskupów, klasztorów i parafii. Interesuje nas polityka członków dynastii wobec różnych wyznań. Zamierzamy pokazać także indywidualną pobożność (religijność) wszystkich przedstawicieli dynastii zarówno w Królestwie Polskim, na Litwie jak i w państwach rządzonych przez tę dynastię od schyłku XIV do schyłku XVI wieku.
Referentom zapewniamy dwa noclegi (18/19 i 19/20 X) wraz z wyżywieniem w trakcie konferencji. Czas trwania referatu przewidziany jest na 20 minut. Bardzo prosimy o potwierdzenie udziału w konferencji wraz z nadesłaniem tematu wystąpienia do końca listopada br. Zastrzegamy sobie prawo wyboru referatów w przypadku dużej liczby zgłoszeń. Informację o potwierdzeniu udziału w konferencji otrzymacie Państwo do końca grudnia.
Zgłoszenia proszę wysyłać na adres mailowy dr hab. Bożeny Czwojdrak (bozena.czwojdrak@us.edu.pl) lub dr hab. Piotra Węcowskiego (pwecowski@uw.edu.pl)

Rybniczanie

Brak komentarzy

Miejsce: Rybnik
Termin: 30 IV 2018
Zgłoszenia: 31 XII 2017
Link:

 

 

______

Muzeum w Rybniku zaprasza do udziału w konferencji naukowej, której tematem będą losy mieszkańców Rybnika. W toku prac nad monografią historyczną Rybnika poznaliśmy bardzo wiele osób zaangażowanych w życie religijne, społeczne, sportowe czy polityczne miasta i dawnych samodzielnych miejscowości (a obecnie dzielnic). Z konieczności jednak najczęściej ich historie sprowadzały się do identyfikacji pełnionych funkcji czy najważniejszych podejmowanych działań. We współczesnej historiografii niezwykle ważna jest jednak tendencja do pokazywania całości losów postaci, wydobywania poszczególnych osób z „wielkiej” historii, wskazywania jak odnajdywali się w niej, jakie były ich motywacje czy trudności. W efekcie tego Muzeum w Rybniku zdecydowało się na organizację konferencji, w której byłoby miejsce na takie rozważania.
Przedmiotem analiz mogą być zatem osoby urodzone w Rybniku, pracujące w Rybniku, mieszkające w Rybniku; urzędnicy, politycy, handlowcy, przedsiębiorcy, artyści, sportowcy, duchowni i inni. Proponowane referaty mogą dotyczyć wyłącznie osób zmarłych.
Organizatorzy zapraszają do nadsyłania propozycji wystąpień do 31 grudnia 2017 r. Udział w konferencji jest bezpłatny; organizatorzy nie pokrywają kosztów noclegów ani dojazdu. Organizatorzy zastrzegają sobie możliwość wyboru nadesłanych zgłoszeń.
Propozycje wystąpień wraz z abstraktem (maks. 1000 znaków) prosimy nadsyłać na adres keller@muzeum.rybnik.pl do 31 grudnia 2017 r.
Szczegółowych informacji na temat konferencji udziela dr Dawid Keller – keller@muzeum.rybnik.pl; tel. 32 43 27 477

Zaproszenie:

https://chomikuj.pl/konf.hist/Rybniczanie_konferencja,6110822828.pdf

Miejsce: Rybnik
Termin: 14 III 2018
Zgłoszenia: 15 I 2018
Link:

 

 

______

Muzeum w Rybniku oraz Instytut Historii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach zapraszają do udziału w konferencji naukowej pt.
„Historia na turystycznym szlaku”
14 marca 2018 r.
W związku z prowadzonymi na licznych uczelniach w Polsce, w tym na Uniwersytecie Śląskim w Katowicach, kierunkami badań nad turystyką związaną z pamiątkami przeszłości, chcąc wskazać teoretyczne podstawy takich działań, a także zidentyfikować szanse i zagro- żenia dla tego działu turystyki, zapraszamy do udziału w konferencji naukowej pt. „Historia na turystycznym szlaku”.
W trakcie spotkania pragniemy zapoznać się i przybliżyć doświadczenia minionych lat, jak i nowe pomysły – projekty, które mają na uwadze wypromowanie ciekawego produktu jakim jest turystyka, oparta o rzetelną wiedzę interdyscyplinarną, łącząca nauki historyczne (nauki podstawowe historii), historię sztuki i architektury, nauki przyrodnicze, a także badanie dziedzictwa przemysłowego i krajobrazu industrialnego). Konferencję kierujemy do środowisk naukowych uczelni prowadzących kierunki związane z turystyką, promujących dziedzictwo, historyczne, kulturowe, urbanistyczne, etniczne, religijne (ośrodki pielgrzym- kowe, miejsca pamięci wspólnot religijnych) – jak różnego typu muzea, także prywatne lub prowadzone przez stowarzyszenia, parki tematyczne (w tym promujące dziedzictwo techniczne, przemysłowe). Zapraszamy również przedstawicieli instytucji miejskich – samorządów różnych szczebli, służb konserwatorskich, czy też placówek PTTK, które realizują promocję i zachowanie dziedzictwa przestrzeni. Kierujemy również naszą konferencję do firm, osób prywatnych – tworzących bazę hotelową i turystyczną w oparciu o zabytkowe obiekty i układy urbanistyczne oraz zajmujących się różnego rodzaju formami promowania i wykorzystania ofert turystyki historycznej (biura podróży, portale internetowe). Do udziału zachęcamy także przedstawicieli grup rekonstrukcyjnych. Nie pomijamy również duchowego aspektu, czyli ośrodków pątniczych, pielgrzymkowych i ich kustoszy działających w za- kreślonej przestrzeni współczesnych form religijności, lecz nie pozbawionej silnego tła historycznego, jako dodatkowego waloru miejsca. Pragniemy również zainteresować konferencją lokalnych wydawców publikacji, przewodników, i innych materiałów odwo- łujących się do materialnego dziedzictwa.
Poniżej przedstawiamy przykładowe tematy, które chcielibyśmy poruszyć:
1. Miasto w przestrzeni Śląska (czy też innych regionów) – miejsce świadome swoich walorów, czy świat bez przeszłości.
2. Industrialność – moda czy potrzeba przechowania świadectw materialnej przeszłości?
3. Jak oznaczamy znane i nieznane miejsca historii – wiedza z perspektywy tablicy informacyjnej.
4. Wydarzenie historyczne jako produkt turystyczny miejsca.
5. Student historii i jego możliwości zaistnienia na rynku turystycznym – założenia i realia.
6. Przestrzeń sacrum – miejsce duchowej kontemplacji a cel wycieczek turystycznych.
7. Wieś – świat z historią? Czy jest potrzeba jej eksponowania?
8. Szlaki komunikacyjne i urządzenia techniczne, czy je znamy?
9. Rocznice założenia, dni miast i gmin – jako walor poznania przeszłości.
10. Albumy, przewodniki, mapy, karty pocztowe – rzetelność i wiedza, czy tylko komercja?
11. Ludzie i świadomości przeszłości miejsc ich zamieszkania?
12. Samorząd w „zmaganiu się” z przeszłością. Ciekawa przeszłość walor czy obciążenie?
13. Hotel i gospodarstwo agroturystyczne a promocja miejsc ich egzystowania.
14. Stół i kulinaria w służbie promocji przeszłości.
15. Stowarzyszenia i grupy rekonstrukcji i ich rola w promocji historycznej przeszłości.
16. Etnografia i folklor regionu – dziedzictwo przeszłości czy też produkt współczesnych wyobrażeń o przeszłości.
17. Literatura o regionie – badania naukowe, kronikarskie dociekania, prace popularyzatorskie i ich wpływ na poznanie oraz upowszechnienie wiedzy.
18. Edukacja o regionie (regionach), miastach, gminach – jak jest?
Konferencja odbędzie się 14 marca 2018 r. w Muzeum w Rybniku. Z obrad zostaną prze- prowadzone bezpłatne transmisje online. Zgłoszenia, zawierające dane kontaktowe, afilia- cję oraz abstrakt wystąpienia (do 1000 znaków) prosimy przesyłać do 15 stycznia 2018 r. na adresy sekretarzy konferencji – keller@muzeum.rybnik.pl oraz zbyszek_hojka@o2.pl. Udział w konferencji jest bezpłatny; organizatorzy nie pokrywają kosztów noclegów ani dojazdów. Organizatorzy zastrzegają sobie prawo do wyboru referatów.
Organizatorzy:
Muzeum w Rybniku – dr Bogdan Kloch (kloch@muzeum.rybnik.pl, tel. 32 43 27 460); dr Dawid Keller (keller@muzeum.rybnik.pl, tel. 32 43 27 477)
Instytut Historii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach – (ih.wns@us.edu.pl, tel. 32 359 1314)

Miejsce: Gdańsk
Termin: 24-25 XI 2017
Zgłoszenia: 27 X 2017
Link:  hhttp://www.nkh.ug.edu.pl/?p=1583

 

______

Przedłużenie terminu zgłoszeń na konferencję „Wokół reformacji – wystąpienie Marcina Lutra” oraz rozszerzenie zakresu tematycznego konferencji!

Szanowni Państwo, z uwagi na przesunięcie terminu konferencji z 17-18 listopada na 24-25 listopada, postanowiliśmy przedłużyć termin przyjmowanych zgłoszeń. Zgłoszenia będą przyjmowane do 27 października.
Jednocześnie informujemy, że w trosce o stworzenie jak najlepszych warunków do debaty naukowej postanowiliśmy rozszerzyć zmienić konferencji i rozszerzyć podejmowaną przez nas tematykę.
Tematyka konferencji obejmować będę wszystkie konflikty religijne na przestrzeni dziejów.

Zapraszamy do przesyłania zgłoszeń na e-mail: konferencjareformacja@wp.pl
Formularze zgłoszeniowe znajdą Państwo pod podanym linkiem: http://www.nkh.ug.edu.pl/?p=1583

Wcześniejsze informacje o konferencji:

http://konferencje-historyczne.blog.pl/2017/10/14/wokol-reformacji-500-lecie-wystapienia-marcina-lutra/

 

Miejsce: Kraków
Termin: 30 XI -02 XII 2017
Zgłoszenia: 22 X 2017 (termin przedłużony 29 X 2017)
Link: https://www.facebook.com/reformacja.konfesjonalizacja/

 

 

 

 

______

Przedmiotem obrad tegorocznej konferencji będą przemiany wyznaniowe w Europie nowożytnej, określane jako reformacja, reforma katolicka czy konfesjonalizacja, i ich oddziaływanie na stosunki polityczne, społeczeństwo oraz sztukę. Chcielibyśmy przyjrzeć się, jak przebiegały procesy kształtowania się nowych wspólnot wyznaniowych i reformowania Kościoła katolickiego na poziomie doktrynalno-instytucjonalnym oraz w jakim stopniu przekładały się na funkcjonowanie różnych państw, społeczności i pojedynczych osób, splatając się z innymi przeobrażeniami politycznymi, społecznymi, kulturalnymi czy mentalnymi.

Formularz zgłoszeniowy jest dostępny pod linkiem:

https://drive.google.com/file/d/0B1Ka9Un6OZDMeUJROGpnVDBaX1U/view

Formularz należy przesłać do 22 października na adres sekcja.nowozytna.knhsuj@gmail.com

Miejsce: Warszawa
Termin: 16-17 X 2017
Zgłoszenia: 15 IX 2017
Link: https://www.facebook.com/events/1928295794092738/?__mref=mb

______

The Institute of Western and Southern Slavic Studies, University of Warsaw, University of Warsaw, The Faculty of Polish Studies, University of Warsaw, The Institute of Slavic Studies, Polish Academy of Sciences and The Slavic Foundation
invite you to an international conference

The Experience of Faith in Slavic Cultures and Literatures
in the Context of Postsecular Thought

Warsaw, 16-17 October 2017

In his “Desecularization of the World” (1999), the renowned sociologist of religion and former proponent of secularisation theory Peter L. Berger writes that “[t]he world today (…) is as furiously religious as it ever was, and in some places more so than ever”. This conclusion clearly overturns an approach which has long dominated in European culture. Leading nineteenth-century thinkers, Comte and Marx, believed that industrialisation, urbanisation and improved level of education would inevitably marginalise religion. As this conviction became the dominant view, the complexity of the nineteenth century was erased by “ideological amnesia”. In fact, however, “the age of steam and electricity” was also characterised by warnings against modernisation, recalled today by such scholars as Marshall Berman, Harold Bloom and Antoine Compagnon. A reassessment of this period reveals a picture of times that were far from simple, torn between a sense of triumph of reason and progress on the one hand, and existential horror on the other, marked both by the decline of the authority of traditional religions and the rise of alternative religiosities.
In spite of this complexity, the twentieth century inherited a conviction that secularisation is a constitutive element of modernisation. Under the conditions of modernity, with its deinstitutionalisation, detraditionalisation, pluralisation and individualisation, the demise of religion seemed evident. A number of sociological surveys confirmed the trend: from the 1960s onwards, the issues of “godless Europe”, “the erosion of faith” and “the decline of the Church” received extensive media coverage creating a reality of its own. On the other hand, criticism of the existing secularisation theory challenged the conviction that secularisation is a linear and irreversible process. The first publications pointing to an inadequate understanding of secularisation and a wrong approach to the description of religiosity appeared already in the 1960s.
According to José Casanova, contemporary European religiosity is characterised by anti-denominational spirit and anti-Church attitudes. Thomas Luckmann, in turn, argues that institutional forms of religion are replaced by its new social forms (“invisible religion”). Anthony Giddens maintains that while traditional religions are in decline, religion as such retains its power. The long-term process of departure from the Church does not mean losing religious perception. Rather, what it involves is privatisation and differentiation of religion, proliferation of non-traditional “believing without belonging” and non-doctrinal religions, hybridisation of religious experience, scepticism as a reverse faith, and the phenomenon which Tomáš Halík calls “timid piety” (plachá zbožnost).
An umbrella term for all these processes and for theoretical thought on the twists and turns of modern religiosity, postsecularism escapes a clear definition. Even the time frame of the phenomenon is in dispute: does it go back to the religious unrest of Romanticism, or is it perhaps an entirely modern development stemming from the events of the twentieth and twenty-first centuries? It seems that the shock of the attack on the World Trade Centre (11 September 2001) was a breakthrough: it turned out that religious war is not an anachronistic scenario in today’s world. In his famous lecture delivered shortly after the event, Jürgen Habermas talked not only about the tragedy itself, but also reflected on the impoverishment of European culture resulting from its secularisation. His observations intensified the debate between the proponents of the “return of religion” and those who proclaim its demise and stress that it has not been sufficiently criticised. This dichotomy of approaches is reflected in different standpoints of various representatives of postsecular thought (e.g. Thomas Luckmann, Peter L. Berger, Charles Taylor, Anthony Giddens, Emmanuel Levinas, Gianni Vattimo, Alain Badiou, Jacques Derrida, John Milbank, John D. Caputo, Slavoj Žižek, Jean-Luc Nancy).
As the debate concerning the return vs. demise of religion proved futile, what is required today is a new approach to the relation between the sacred and the profane and a new model of secularity addressing the question of how rather than whether an individual is a religious person. Certain answers can be found by examining the picture of complexity of religious experience provided by literature, which is why some scholars inspired by postsecularism (John A. McClure, Manav Ratti) turn their attention in this direction.
In view of these considerations, our conference will focus on West and South Slavic cultures, which can reveal unrecognised but not unimportant areas of metaphysical subjects and experience that cannot be captured using the atheist/confessional dichotomy. Postsecular thought is particularly useful in this respect, as it requires adopting a new approach to relations between the sacred and the profane. At the same time, we are aware of different level of interest in postsecularism in different Slavic countries. For this reason, our conference is not devoted to postsecularism as such, but to modifications of the picture of religiosity which can provide a more nuanced vision of the problem thanks to postsecular ideas. By examining religious phenomena in Slavic countries from this perspective, we wish to open a discussion about the modes of experiencing the transcendental that belong to the “grey zone” between atheism and institutionalised religiosity. We are particularly interested in the record of this experience in literature and art of Slavic countries in the twentieth and twenty-first centuries.

The proposed subjects include such issues as:
• contemporary (literary and cultural) religious imagination transgressing religious orthodoxy
• a specific nature of contemporary religious experience beyond postmodern interpretation; blasphemy, heresy and constructing hybrid idioms of faith
• the phenomena of “invisible” and “weakened” religiosity
• the phenomenon of “unserious” beliefs in Slavic countries and the state of research on non-confessional religiosity
• the crisis of traditional language of Christian religions; the new languages of literary expression of religious experience; strategies of parody, irony and other forms of derision; Can we go beyond postmodern interpretation?
• religious experience in gender perspective
• communism and the Slavic experience of postsecularism
• postsecular literature: fact or theoretical invention?
• postsecularism in Slavic cultures: the state of research, interpretations of the phenomenon (timeline and characteristics)
• the risks of postsecular approach to religious phenomena: how to distinguish between the right to freedom of religion and belief and the acceptance of potentially dangerous or criminal activity in this domain

Conference fee:
• PLN 100 (full rate)
• PLN 50 (PhD candidates and independent scholars)
Selected papers will be published in a volume of conference proceedings.

The abstract of your proposed paper (in English, 300 words maximum), including your affiliation, should be submitted to cfp.postsecularismstudies@gmail.com by 15 September 2017.
Conference proceedings will be held in English.

The conference receives financial support from the funds of the Ministry of Science and Higher Education (Poland) allocated for activities disseminating science (DUN)

Organising committee:

Dr hab. Danuta Sosnowska,
Institute of Western and Southern Slavic Studies, University of Warsaw

Mgr Małgorzata Piętowska,
Institute of Western and Southern Slavic Studies, University of Warsaw

Dr Karolina Ćwiek-Rogalska,
Institute of Slavic Studies,
Polish Academy of Sciences

Dr Ewelina Drzewiecka,
Institute of Slavic Studies,
Polish Academy of Sciences

Dr Ewa Wróblewska-Trochimiuk,
Institute of Slavic Studies,
Polish Academy of Sciences

Conference secretary:
Mgr Agnieszka Słowikowska,
Institute of Western and Southern Slavic Studies, University of Warsawa

Miejsce: Kijów
Termin: 22-23 III 2018
Zgłoszenia: 01 XII 2017
Link:

______

National University of “Kyiv-Mohyla academy”

The Department of History

Center for Polish and European Studies

StudentScholarly Societyfor humanities “Potluck”

 

Transformational processes that began in historiography at the beginning of the XX century under the influence of sociology, laid the foundations for a radical shift of emphasis in the understanding of the past. Departing from the history „from above” with its interest in”great” people in „great” states, scholars for the first time drew their attention to the „silent” majority. Methodological revolution, associated with the names of Jakob Burkhardt, Johan Huizinga, Lucien Febure and Marc Bloch,suggested looking at history through the optics, which put society at the very heart of the past. This turn guidedthe development of historical studies in a newstream, which soonbecame a methodological fairway and generated manyclassical studies.

Until the1970s within the frameworks of social history many „dead-end” approaches were replaced with „more progressive” under the squalls of destructing criticism. On the one hand, this progress was associated with methodological shifts within the School of Annals, whoseapproaches were repeatedly criticized by each successive generation. On the other hand, (re)conceptualization of the research apparatus of historians took place in the context of the „(re)turn to the person”, actualized by social and laterby cultural anthropology of Claude Levy-Strauss and Clifford Geertz. Even though in the 1990s the interest towards to the history of ideas and identities increased steadily, scholarly interest towards tosocial history didnot disappear and even overgrew with new research areas.

The Department of History, Center for Polish and European studies of Jerzy Wladyslaw Giedroyc and Student scholarly society of humanities “Potluck” are glad to invite students, postgraduates and postdocs to participate in the International Scholarly Conference for Young Researchers „Exploring the Past: New Social History at the Crossroads of Methodological Trends”, which will take place on March 22-23, 2018 at the National University of „Kyiv-Mohyla academy”. This conference is the next from the series of annual international seminars „Exploring the Past…” launched this year and positioning itself as an academic forum for discussion on the methodology of historical research. The purpose of the conference is to create an intellectual environment in which the younger generation of professionals will be able to discuss differentapproaches to studying social history and their use in the study of varioussource material.

Papers should engage with one or more of the following themes (the topic of the sections will be further specified):

  • “Adfontes”:  source base for the study of social history;
  • Historical demography: distinct numbers or social dynamics?
  • Microhistory: whether the mosaic of the „past” is composed of small stories?
  • Historical Anthropology, or What is the Place of Human in the „theater” of history;
  • Historical Urbanism:What cities can tell and what they are silent about?
  • Gender Studies;
  • Church history and anthropology of religion;
  • History of education and history of erudition;
  • Alltagsgeschichte (The History of everyday life);
  • Oral History: (biased) witness of the past;

Within  the frameworks of the conference, the participants will be able to attend public lectures by famous Ukrainian historians, participate in  workshops with professorsof the NaUKMA History Department, as well as attend public discussions on the general issues of the conference.

For pre-registration (required), please fill in the electronic form . Abstracts (up to 500 words – please, no more !!!), which should outline the issues of your research, sources and historiography (briefly) and preliminary conclusions (required), please send to kmahistory.conference@gmail.com by December 1, 2017 inclusive. The selection of participants is held on a competitive basis. Confirmation of participation will be sent by January 15, 2018. For more information about the conference and participants you can find on the official site of the Department of History of and also on ourFacebook page .

Working languages: Ukrainian, English, Polish.

The organizers are looking for funds to provide accommodation and meals for conference participants.

For pre-registration (required), please fill in the electronic form” link for registration form (https://docs.google.com/forms/d/1CNVLC-Ni7byFpZtj-2I1tCKeatUmRijNgG7SFUXfM1M/viewform?edit_requested=true)

Miejsce: Warszawa
Termin: 14-15 II 2017
Zgłoszenia: 10 IX 2017
Link: http://ipn.gov.pl/pl/nauka/konferencje-naukowe/39587,CALL-FOR-PAPERS-Ogolnopolska-Konferencja-Naukowa-Biskupi-w-rzeczywistosci-polity.html

______

CALL FOR PAPERS: Ogólnopolska Konferencja Naukowa „Biskupi w rzeczywistości politycznej Polski »ludowej«” – Warszawa 14–15 lutego 2018 (zgłoszenia do 10 września 2017)

Biuro Badań Historycznych IPN w Warszawie we współpracy z Muzeum Jana Pawła II i Prymasa Wyszyńskiego zaprasza do wzięcia udziału w ogólnopolskiej konferencji naukowej „Biskupi w rzeczywistości politycznej Polski »ludowej«”, która odbędzie się w dniach 14–15 lutego 2018 r. w Warszawie.

Celem konferencji, realizowanej w ramach Centralnego Projektu Badawczego IPN „Władze komunistyczne wobec Kościołów i związków wyznaniowych 1944–1989”, jest przedstawienie sytuacji biskupów w realiach politycznych Polski „ludowej”. Chodzi nie tylko o zaprezentowanie poglądów hierarchów kościelnych dotyczących sytuacji powojennej Polski, ale również omówienie, w jaki sposób duchowieństwo, wierni i władze komunistyczne oceniały poglądy i postawę danego biskupa.

Polscy biskupi od początku istnienia Polski „ludowej” nie ukrywali swojego sceptycyzmu, a nawet negatywnego stanowiska wobec komunistycznych władz narzuconych przez sowieckiego okupanta. Niemniej jednak wraz z biegiem czasu podejście hierarchii kościelnej do rzeczywistości politycznej powojennej Polski zróżnicowało się. Część biskupów uważała, że komunistyczne państwo jest bezwzględnym przeciwnikiem Kościoła, a część, że można w jakiś sposób dojść do porozumienia z władzami Polski „ludowej’” Wspomniana problematyka była omawiana w sposób przyczynkarski w wielu pracach o różnorodnym charakterze – głównie w monografiach dotyczących relacji państwo – Kościół w PRL czy biografiach poszczególnych biskupów działających w Polsce powojennej. Celem konferencji będzie rozszerzenie i pogłębienie wiedzy dotyczącej tytułowej problematyki oraz przygotowanie monografii wieloautorskiej, obejmującej możliwie szerokie spektrum członków Episkopatu Polski. Nacisk położony zostanie na zaprezentowanie poglądów ordynariuszy diecezji oraz najważniejszych sufraganów. Podejmiemy również próbę zaprezentowania podejścia Episkopatu Polski do wybranych problemów społeczno-politycznych Polski „ludowej”.

Przewidziana jest publikacja pokonferencyjna, zatem prelegenci będą zobowiązani do dostarczenia w ciągu miesiąca po zakończeniu konferencji tekstów dostosowanych do instrukcji wydawniczej IPN.

Nie pobieramy opłaty konferencyjnej. Prelegentom zapewniamy nocleg i wyżywienie oraz zwrot kosztów podróży w formie honorarium autorskiego.

Pracownicy IPN rozliczają udział w konferencji w ramach delegacji służbowych.

Konferencja odbędzie się w dniach 14–15 lutego 2018 w Warszawie, w Centrum Edukacyjnym IPN „Przystanek Historia”.

Wypełnione zgłoszenia udziału w konferencji (na załączonym formularzu) osób pragnących wygłosić referat przyjmowane będą do 10 września 2017.

Program konferencji zostanie ustalony do 20 września 2017 r.

Zgłoszenia i ewentualne pytania prosimy kierować do organizatora konferencji:

dr Rafał Łatka
rafal.latka@ipn.gov.pl
tel. 22 581-85-31


  • RSS