Blog informacyjny dla studentów i miłośników historii.

Wpisy z tagiem: Kościół

Miejsce: Warszawa
Termin: 16-17 X 2017
Zgłoszenia: 15 IX 2017
Link: https://www.facebook.com/events/1928295794092738/?__mref=mb


The Institute of Western and Southern Slavic Studies, University of Warsaw, University of Warsaw, The Faculty of Polish Studies, University of Warsaw, The Institute of Slavic Studies, Polish Academy of Sciences and The Slavic Foundation
invite you to an international conference

The Experience of Faith in Slavic Cultures and Literatures
in the Context of Postsecular Thought

Warsaw, 16-17 October 2017

In his “Desecularization of the World” (1999), the renowned sociologist of religion and former proponent of secularisation theory Peter L. Berger writes that “[t]he world today (…) is as furiously religious as it ever was, and in some places more so than ever”. This conclusion clearly overturns an approach which has long dominated in European culture. Leading nineteenth-century thinkers, Comte and Marx, believed that industrialisation, urbanisation and improved level of education would inevitably marginalise religion. As this conviction became the dominant view, the complexity of the nineteenth century was erased by “ideological amnesia”. In fact, however, “the age of steam and electricity” was also characterised by warnings against modernisation, recalled today by such scholars as Marshall Berman, Harold Bloom and Antoine Compagnon. A reassessment of this period reveals a picture of times that were far from simple, torn between a sense of triumph of reason and progress on the one hand, and existential horror on the other, marked both by the decline of the authority of traditional religions and the rise of alternative religiosities.
In spite of this complexity, the twentieth century inherited a conviction that secularisation is a constitutive element of modernisation. Under the conditions of modernity, with its deinstitutionalisation, detraditionalisation, pluralisation and individualisation, the demise of religion seemed evident. A number of sociological surveys confirmed the trend: from the 1960s onwards, the issues of “godless Europe”, “the erosion of faith” and “the decline of the Church” received extensive media coverage creating a reality of its own. On the other hand, criticism of the existing secularisation theory challenged the conviction that secularisation is a linear and irreversible process. The first publications pointing to an inadequate understanding of secularisation and a wrong approach to the description of religiosity appeared already in the 1960s.
According to José Casanova, contemporary European religiosity is characterised by anti-denominational spirit and anti-Church attitudes. Thomas Luckmann, in turn, argues that institutional forms of religion are replaced by its new social forms (“invisible religion”). Anthony Giddens maintains that while traditional religions are in decline, religion as such retains its power. The long-term process of departure from the Church does not mean losing religious perception. Rather, what it involves is privatisation and differentiation of religion, proliferation of non-traditional “believing without belonging” and non-doctrinal religions, hybridisation of religious experience, scepticism as a reverse faith, and the phenomenon which Tomáš Halík calls “timid piety” (plachá zbožnost).
An umbrella term for all these processes and for theoretical thought on the twists and turns of modern religiosity, postsecularism escapes a clear definition. Even the time frame of the phenomenon is in dispute: does it go back to the religious unrest of Romanticism, or is it perhaps an entirely modern development stemming from the events of the twentieth and twenty-first centuries? It seems that the shock of the attack on the World Trade Centre (11 September 2001) was a breakthrough: it turned out that religious war is not an anachronistic scenario in today’s world. In his famous lecture delivered shortly after the event, Jürgen Habermas talked not only about the tragedy itself, but also reflected on the impoverishment of European culture resulting from its secularisation. His observations intensified the debate between the proponents of the “return of religion” and those who proclaim its demise and stress that it has not been sufficiently criticised. This dichotomy of approaches is reflected in different standpoints of various representatives of postsecular thought (e.g. Thomas Luckmann, Peter L. Berger, Charles Taylor, Anthony Giddens, Emmanuel Levinas, Gianni Vattimo, Alain Badiou, Jacques Derrida, John Milbank, John D. Caputo, Slavoj Žižek, Jean-Luc Nancy).
As the debate concerning the return vs. demise of religion proved futile, what is required today is a new approach to the relation between the sacred and the profane and a new model of secularity addressing the question of how rather than whether an individual is a religious person. Certain answers can be found by examining the picture of complexity of religious experience provided by literature, which is why some scholars inspired by postsecularism (John A. McClure, Manav Ratti) turn their attention in this direction.
In view of these considerations, our conference will focus on West and South Slavic cultures, which can reveal unrecognised but not unimportant areas of metaphysical subjects and experience that cannot be captured using the atheist/confessional dichotomy. Postsecular thought is particularly useful in this respect, as it requires adopting a new approach to relations between the sacred and the profane. At the same time, we are aware of different level of interest in postsecularism in different Slavic countries. For this reason, our conference is not devoted to postsecularism as such, but to modifications of the picture of religiosity which can provide a more nuanced vision of the problem thanks to postsecular ideas. By examining religious phenomena in Slavic countries from this perspective, we wish to open a discussion about the modes of experiencing the transcendental that belong to the “grey zone” between atheism and institutionalised religiosity. We are particularly interested in the record of this experience in literature and art of Slavic countries in the twentieth and twenty-first centuries.

The proposed subjects include such issues as:
• contemporary (literary and cultural) religious imagination transgressing religious orthodoxy
• a specific nature of contemporary religious experience beyond postmodern interpretation; blasphemy, heresy and constructing hybrid idioms of faith
• the phenomena of “invisible” and “weakened” religiosity
• the phenomenon of “unserious” beliefs in Slavic countries and the state of research on non-confessional religiosity
• the crisis of traditional language of Christian religions; the new languages of literary expression of religious experience; strategies of parody, irony and other forms of derision; Can we go beyond postmodern interpretation?
• religious experience in gender perspective
• communism and the Slavic experience of postsecularism
• postsecular literature: fact or theoretical invention?
• postsecularism in Slavic cultures: the state of research, interpretations of the phenomenon (timeline and characteristics)
• the risks of postsecular approach to religious phenomena: how to distinguish between the right to freedom of religion and belief and the acceptance of potentially dangerous or criminal activity in this domain

Conference fee:
• PLN 100 (full rate)
• PLN 50 (PhD candidates and independent scholars)
Selected papers will be published in a volume of conference proceedings.

The abstract of your proposed paper (in English, 300 words maximum), including your affiliation, should be submitted to cfp.postsecularismstudies@gmail.com by 15 September 2017.
Conference proceedings will be held in English.

The conference receives financial support from the funds of the Ministry of Science and Higher Education (Poland) allocated for activities disseminating science (DUN)

Organising committee:

Dr hab. Danuta Sosnowska,
Institute of Western and Southern Slavic Studies, University of Warsaw

Mgr Małgorzata Piętowska,
Institute of Western and Southern Slavic Studies, University of Warsaw

Dr Karolina Ćwiek-Rogalska,
Institute of Slavic Studies,
Polish Academy of Sciences

Dr Ewelina Drzewiecka,
Institute of Slavic Studies,
Polish Academy of Sciences

Dr Ewa Wróblewska-Trochimiuk,
Institute of Slavic Studies,
Polish Academy of Sciences

Conference secretary:
Mgr Agnieszka Słowikowska,
Institute of Western and Southern Slavic Studies, University of Warsawa

Miejsce: Kijów
Termin: 22-23 III 2018
Zgłoszenia: 01 XII 2017


National University of “Kyiv-Mohyla academy”

The Department of History

Center for Polish and European Studies

StudentScholarly Societyfor humanities “Potluck”


Transformational processes that began in historiography at the beginning of the XX century under the influence of sociology, laid the foundations for a radical shift of emphasis in the understanding of the past. Departing from the history „from above” with its interest in”great” people in „great” states, scholars for the first time drew their attention to the „silent” majority. Methodological revolution, associated with the names of Jakob Burkhardt, Johan Huizinga, Lucien Febure and Marc Bloch,suggested looking at history through the optics, which put society at the very heart of the past. This turn guidedthe development of historical studies in a newstream, which soonbecame a methodological fairway and generated manyclassical studies.

Until the1970s within the frameworks of social history many „dead-end” approaches were replaced with „more progressive” under the squalls of destructing criticism. On the one hand, this progress was associated with methodological shifts within the School of Annals, whoseapproaches were repeatedly criticized by each successive generation. On the other hand, (re)conceptualization of the research apparatus of historians took place in the context of the „(re)turn to the person”, actualized by social and laterby cultural anthropology of Claude Levy-Strauss and Clifford Geertz. Even though in the 1990s the interest towards to the history of ideas and identities increased steadily, scholarly interest towards tosocial history didnot disappear and even overgrew with new research areas.

The Department of History, Center for Polish and European studies of Jerzy Wladyslaw Giedroyc and Student scholarly society of humanities “Potluck” are glad to invite students, postgraduates and postdocs to participate in the International Scholarly Conference for Young Researchers „Exploring the Past: New Social History at the Crossroads of Methodological Trends”, which will take place on March 22-23, 2018 at the National University of „Kyiv-Mohyla academy”. This conference is the next from the series of annual international seminars „Exploring the Past…” launched this year and positioning itself as an academic forum for discussion on the methodology of historical research. The purpose of the conference is to create an intellectual environment in which the younger generation of professionals will be able to discuss differentapproaches to studying social history and their use in the study of varioussource material.

Papers should engage with one or more of the following themes (the topic of the sections will be further specified):

  • “Adfontes”:  source base for the study of social history;
  • Historical demography: distinct numbers or social dynamics?
  • Microhistory: whether the mosaic of the „past” is composed of small stories?
  • Historical Anthropology, or What is the Place of Human in the „theater” of history;
  • Historical Urbanism:What cities can tell and what they are silent about?
  • Gender Studies;
  • Church history and anthropology of religion;
  • History of education and history of erudition;
  • Alltagsgeschichte (The History of everyday life);
  • Oral History: (biased) witness of the past;

Within  the frameworks of the conference, the participants will be able to attend public lectures by famous Ukrainian historians, participate in  workshops with professorsof the NaUKMA History Department, as well as attend public discussions on the general issues of the conference.

For pre-registration (required), please fill in the electronic form . Abstracts (up to 500 words – please, no more !!!), which should outline the issues of your research, sources and historiography (briefly) and preliminary conclusions (required), please send to kmahistory.conference@gmail.com by December 1, 2017 inclusive. The selection of participants is held on a competitive basis. Confirmation of participation will be sent by January 15, 2018. For more information about the conference and participants you can find on the official site of the Department of History of and also on ourFacebook page .

Working languages: Ukrainian, English, Polish.

The organizers are looking for funds to provide accommodation and meals for conference participants.

For pre-registration (required), please fill in the electronic form” link for registration form (https://docs.google.com/forms/d/1CNVLC-Ni7byFpZtj-2I1tCKeatUmRijNgG7SFUXfM1M/viewform?edit_requested=true)

Miejsce: Warszawa
Termin: 14-15 II 2017
Zgłoszenia: 10 IX 2017
Link: http://ipn.gov.pl/pl/nauka/konferencje-naukowe/39587,CALL-FOR-PAPERS-Ogolnopolska-Konferencja-Naukowa-Biskupi-w-rzeczywistosci-polity.html


CALL FOR PAPERS: Ogólnopolska Konferencja Naukowa „Biskupi w rzeczywistości politycznej Polski »ludowej«” – Warszawa 14–15 lutego 2018 (zgłoszenia do 10 września 2017)

Biuro Badań Historycznych IPN w Warszawie we współpracy z Muzeum Jana Pawła II i Prymasa Wyszyńskiego zaprasza do wzięcia udziału w ogólnopolskiej konferencji naukowej „Biskupi w rzeczywistości politycznej Polski »ludowej«”, która odbędzie się w dniach 14–15 lutego 2018 r. w Warszawie.

Celem konferencji, realizowanej w ramach Centralnego Projektu Badawczego IPN „Władze komunistyczne wobec Kościołów i związków wyznaniowych 1944–1989”, jest przedstawienie sytuacji biskupów w realiach politycznych Polski „ludowej”. Chodzi nie tylko o zaprezentowanie poglądów hierarchów kościelnych dotyczących sytuacji powojennej Polski, ale również omówienie, w jaki sposób duchowieństwo, wierni i władze komunistyczne oceniały poglądy i postawę danego biskupa.

Polscy biskupi od początku istnienia Polski „ludowej” nie ukrywali swojego sceptycyzmu, a nawet negatywnego stanowiska wobec komunistycznych władz narzuconych przez sowieckiego okupanta. Niemniej jednak wraz z biegiem czasu podejście hierarchii kościelnej do rzeczywistości politycznej powojennej Polski zróżnicowało się. Część biskupów uważała, że komunistyczne państwo jest bezwzględnym przeciwnikiem Kościoła, a część, że można w jakiś sposób dojść do porozumienia z władzami Polski „ludowej’” Wspomniana problematyka była omawiana w sposób przyczynkarski w wielu pracach o różnorodnym charakterze – głównie w monografiach dotyczących relacji państwo – Kościół w PRL czy biografiach poszczególnych biskupów działających w Polsce powojennej. Celem konferencji będzie rozszerzenie i pogłębienie wiedzy dotyczącej tytułowej problematyki oraz przygotowanie monografii wieloautorskiej, obejmującej możliwie szerokie spektrum członków Episkopatu Polski. Nacisk położony zostanie na zaprezentowanie poglądów ordynariuszy diecezji oraz najważniejszych sufraganów. Podejmiemy również próbę zaprezentowania podejścia Episkopatu Polski do wybranych problemów społeczno-politycznych Polski „ludowej”.

Przewidziana jest publikacja pokonferencyjna, zatem prelegenci będą zobowiązani do dostarczenia w ciągu miesiąca po zakończeniu konferencji tekstów dostosowanych do instrukcji wydawniczej IPN.

Nie pobieramy opłaty konferencyjnej. Prelegentom zapewniamy nocleg i wyżywienie oraz zwrot kosztów podróży w formie honorarium autorskiego.

Pracownicy IPN rozliczają udział w konferencji w ramach delegacji służbowych.

Konferencja odbędzie się w dniach 14–15 lutego 2018 w Warszawie, w Centrum Edukacyjnym IPN „Przystanek Historia”.

Wypełnione zgłoszenia udziału w konferencji (na załączonym formularzu) osób pragnących wygłosić referat przyjmowane będą do 10 września 2017.

Program konferencji zostanie ustalony do 20 września 2017 r.

Zgłoszenia i ewentualne pytania prosimy kierować do organizatora konferencji:

dr Rafał Łatka
tel. 22 581-85-31

Miejsce: Kalamazoo
Termin: 10-13 V2017
Zgłoszenia: 15 IX 2017
Link: http://classica-mediaevalia.pl/wp-content/uploads/2017/08/Presbyters-in-the-Late-Antique-West.pdf


CfP: Behind the bishop’s back. Presbyters, deacons, and the lower clergy in Late Antiquity

W dniach 10-13 maja 2018 r. w Kalamazoo odbędzie się International Congress on Medieval Studies. Podczas kongresu zostanie zorganizowana sesja pt. Behind the bishop’s back. Presbyters, deacons, and the lower clergy in Late Antiquity w ramach projektu Presbyters in the Late Antique West realizowanego na Uniwersytecie Warszawskim. Zgłoszenie do udziału w tej sesji można przesyłać do 15 września 2017 r.


Miejsce:  Poznań
Termin:  25-26 X 2017
Zgłoszenia: 31 VIII 2017
Link: https://www.facebook.com/events/1866529320275891/



Reformacja w refleksji naukowej pojawia się w szerokim kontekście przemian społeczno-kulturowych. Nie bez powodu określa się ją jako rewolucję, która zmieniając oblicze społeczeństw zachodnich, okazała się pierwszym radykalnym zwiastunem nowoczesności. Wiąże się bowiem nie tylko z reformą Kościoła, ale również wpływem na niemal wszystkie dziedziny życia społecznego i kulturalnego. Idee Reformacji odnajdujemy w refleksjach natury etycznej, politycznej, ekonomicznej, prawnej, socjologicznej, literackiej i estetycznej, które w istotny sposób wpłynęły na rozwój indywidualizmu, moralności, kultur narodowych, gospodarki, praw człowieka, szkolnictwa, sztuki, etc., charakterystycznych dla naszej zachodniej cywilizacji. To tylko kilka przykładów zjawisk określających cywilizacyjne przyczyny i następstwa Reformacji. Lista tematów nie jest na pewno zamknięta i może stanowić inspirację do innych ujęć tematycznych koncentrujących się wokół problematyki Reformacji.

W zamierzeniu organizatorów konferencja ma być interdyscyplinarną debatą nad historyczno-kulturowymi uwarunkowaniami Reformacji oraz wpływem, jaki wywarła ona na kształt cywilizacji zachodniej. Pragniemy zaprosić do udziału w debacie konferencyjnej wszystkich tych, których interesują podobne zagadnienia w zakresie różnych dyscyplin humanistycznych i pokrewnych: historii, historii sztuki, politologii, kulturoznawstwa, literaturoznawstwa, teologii, religioznawstwa, medioznawstwa, filozofii, antropologii, muzykologii, socjologii, językoznawstwa, ekonomii, prawa. Proponujemy dwa bloki analityczne jako punkt wyjścia do dyskusji: pierwszy, skupiający się na przyczynach i założeniach ideowych Reformacji, i drugi,  na jej spuściźnie, a w ich ramach następujące obszary tematyczne:

I.  Historyczno-kulturowy wymiar Reformacji

  • Humanizm a Reformacja
  • Kościół katolicki a ruch reformacyjny
  • Idee polityczne Reformacji
  • Teologia Reformacji
  • Dekonstrukcja Christianitas

II. Cywilizacyjne konsekwencje Reformacji

  • Reformacja a nowoczesność
  • Reformacja a filozofia
  • Reformacja a myśl polityczna
  • Reformacja a prawo
  • Reformacja a Kościoły chrześcijańskie
  • Reformacja a społeczeństwo
  • Reformacja a gospodarka
  • Reformacja a literatura
  • Reformacja a sztuka
  • Reformacja a szkolnictwo
  • Reformacja a media
  • Reformacja a dialog międzykulturowy
  • Jesteśmy otwarci także na inne tematy wpisujące się w założenia konferencji. Mamy jednocześnie nadzieję na stworzenie przestrzeni interdyscyplinarnego dialogu i dyskusji.

Termin nadsyłania abstraktów: 31 sierpnia 2017r.

Informacja o akceptacji wystąpienia: 10 września 2017r.

Opłata konferencyjna: 250zł.

Termin wniesienia opłaty konferencyjnej: 30 września 2017r.

Opłata konferencyjna obejmuje: materiały konferencyjne, przerwy kawowe i obiady.

Organizatorzy nie zapewniają noclegów w ramach opłaty konferencyjnej. Istnieje możliwość zakwaterowania w Domu Studenckim UAM, mieszczącym się na terenie Instytutu. Koszt noclegu: 60zł.

Formularz zgłaszania abstraktów (maksymalnie 400 słów) dostępny jest tutaj: https://docs.google.com/forms/d/1QYqVVOE5ekwDpbESZrCoMOaKK-O61D7wjVH1oqLAk_4/viewform?edit_requested=true

Po konferencji planowana jest publikacja referatów w formie recenzowanej monografii.

Zakład Kultury Zachodnioeuropejskiej Instytut Kultury Europejskiej UAM Rada programowa konferencji: Prof. dr hab. Zbigniew Sareło Prof. UAM dr hab. Filip Kubiaczyk Przewodnicząca konferencji: Dr Sylwia Szykowna Sekretarz konferencji: Mgr Kajetan Jagodziński: konferencjaike@gmail.com


Termin: 14-15 IX  2017
Zgłoszenia: 31 VII  2017
Link: https://www.facebook.com/events/1907248216190662/



Z okazji Jubileuszu 300-lecia koronacji Cudownego Obrazu Matki Bożej Częstochowskiej Towarzystwo Historyczne im. Szembeków Oddział w Częstochowie, Instytut Historii Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie, Towarzystwo Literackie im. Adama Mickiewicza Oddział w Częstochowie oraz Warszawska Izba Gospodarcza mają zaszczyt zaprosić do udziału w Ogólnopolskiej Konferencji Naukowej

Koronacje wizerunku Matki Bożej na przestrzeni dziejów,
która odbędzie się w Częstochowie w dniach 14-15 września 2017 roku.

Zwyczaj koronacji wizerunku Najświętszej Maryi Panny, jako wotum i wyraz szczególnej czci, został zapoczątkowany już w średniowieczu. Jednakże głębszy wymiar teologiczny  i określoną oprawę otrzymały dopiero na początku XVII wieku, kiedy to kapituła watykańska wyraziła zgodę na koronację kilkudziesięciu obrazów na terenie Italii. W następnym stuleciu taka forma okazywania hołdu wizerunkom Najświętszej Maryi Panny przeszczepiona została na teren Rzeczypospolitej Obojga Narodów.
Jako pierwszy ukoronowany został Cudowny Obraz Matki Bożej Częstochowskiej. Uroczystość odbyła się 8 września 1717 roku. Kilka tygodni wcześniej (22 lipca 1717 r.) przybył na Jasną Górę kanclerz wielki koronny Jan Szembek, który przekazał korony papieskie otrzymane uprzednio od nuncjusza w Saksonii, jak również przedstawił dekret upoważniający biskupa chełmskiego Krzysztofa Szembeka do dokonania koronacji oraz „modus coromandi Sacram Imaginem”. W ciągu kolejnych 300 lat ukoronowano w Polsce niemal 200 wizerunków Najświętszej Maryi Panny, stanowiąc o symbolice polskiego chrześcijaństwa.

Rocznica pierwszej koronacji jest okazją do zaprezentowania problematyki związanej z kultem Matki Bożej na ziemiach Polskich. Zapraszamy do wymiany myśli przedstawicieli świata nauki i sztuki: historyków, historyków sztuki, teologów, antropologów, kulturoznawców, literaturoznawców, filozofów, etnografów, etc. Pragniemy, aby wśród poruszanych zagadnień znalazły się tematy związane z koronacją obrazów Matki Bożej: problematyka wizerunku, ceremonie koronacji, wydarzenia i przekazy historyczne związane  z tymi wydarzeniami, historia koronowanych obrazów, ikonografia, odniesienia koronacji obrazów w literaturze i kulturze, itp.

Opłata konferencyjna w wysokości 350 zł (dla studentów i doktorantów 200 zł), przeznaczona zostanie na zakwaterowanie, wyżywienie w dniu obrad oraz druk recenzowanej monografii.

Formularz zgłoszeniowy prosimy przesłać do 31 lipca 2017 roku na adres: towarzystwo.szembekow@gmail.com

Serdecznie zapraszamy Państwa do udziału w tym wydarzeniu naukowym.

Patronat honorowy:
Marszałek Senatu Rzeczypospolitej Polskiej
Metropolita Częstochowski – ks. Arcybiskup Wacław Depo
Prezydent Miasta Częstochowy Krzysztof Matyjaszczyk
Przeor Jasnej Góry – o. Marian Waligóra
JM Rektor Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie – dr hab., prof. AJD Anna Wypych-Gawrońska

Komitet honorowy:
Prezes Towarzystwa Historycznego im. Szembeków w Warszawie – Władysław Ryszard Szeląg
Prezes Warszawskiej Izby Gospodarczej – Ryszard Marcińczak
Prezes Towarzystwa Literackiego im. Adama Mickiewicza Oddział w Częstochowie – dr Elżbieta Wróbel

Komitet naukowy:
prof. dr hab. Andrzej Stroynowski – Akademia im. Jana Długosza w Częstochowie
ks. prof. dr hab. Jan Związek – emerytowany prof. Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie
dr hab., prof. AJD Agnieszka Czajkowska – Akademia im. Jana Długosza w Częstochowie
dr hab., prof. AJD Maciej Trąbski – Akademia im. Jana Długosza w Częstochowie

Komitet organizacyjny:
dr Edyta Sadowska – Wyższa Szkoła Bankowa w Poznaniu Wydział Zamiejscowy w Chorzowie
dr Karolina Studnicka-Mariańczyk – Akademia im. Jana Długosza w Częstochowie
mgr Ewelina Dziewońska-Chudy – Akademia im. Jana Długosza w Częstochowie
mgr Elżbieta Hak – Akademia im. Jana Długosza w Częstochowie
mgr Martyna Ujma – Akademia im. Jana Długosza w Częstochowie
mgr Jan Kaczmarzyk – Akademia im. Jana Długosza w Częstochowie
mgr Mateusz Pawlak – Akademia im. Jana Długosza w Częstochowie


Formularz zgłoszeniowy do pobrania:


Miejsce: Katowice
Termin: 19 X 2017
Zgłoszenia: 31 VII 2017


CALL FOR PAPERS: Konferencja naukowa „Relacje Kościół – państwo na Górnym Śląsku w latach 1945–1989. Konflikt ideologiczny” – Katowice, 19 października 2017 (zgłoszenia do 31 lipca 2017)

Oddział Instytutu Pamięci Narodowej w Katowicach oraz Wydział Teologiczny Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach zapraszają do udziału w konferencji naukowej „Relacje Kościół – państwo na Górnym Śląsku w latach 1945–1989. Konflikt ideologiczny”, która odbędzie się 19 października 2017 r. w Katowicach.

Podstawą konfliktu między Kościołem katolickim a państwem komunistycznym w Polsce były kwestie ideologiczno-światopoglądowe. Lansowany przez partię komunistyczną ateizm miał być spoiwem ideologicznym oraz oficjalną „nową religią”, zaś tradycyjne katolickie wartości miały „odejść do lamusa”. Komuniści dążyli do zawłaszczenia całej sfery aktywności społeczeństwa, ograniczając działaność Kościoła do murów świątyń.

Celem konferencji będzie refleksja historyczna, teologiczna, politologiczna i socjologiczna nad źródłami i przebiegiem konfliktu ideologicznego między państwem a Kościołem katolickim na terenie Górnego Śląska w latach 1945–1989, ze szczególnym uwzględnieniem następujących kwestii:

  • specyfika, uwarunkowania, dynamika oraz główne pola konfliktu ideologicznego państwo – Kościół na Górnym Śląsku
  • granice wolności religijnej w państwie komunistycznym
  • spór o obecność Kościoła w sferze publicznej (m.in. szkoły, krzyże, budownictwo sakralne, prasa katolicka)
  • propaganda w służbie ideologii komunistycznej (m.in. prasa, telewizja), cenzura i odpowiedź strony kościelnej
  • działalność laicyzacyjna władz komunistycznych i programy odnowy religijnej Kościoła
  • walka o czystość ideologiczną szeregów partyjnych (walka z „klerykalizacją” i „religianctwem”)

Jesteśmy otwarci na Państwa propozycje i zgłoszenia.

Przewidujemy wydanie drukiem materiałów pokonferencyjnych w formie recenzowanego tomu. Prelegenci będą zobowiązani do dostarczenia do końca 2017 r. tekstów dostosowanych do instrukcji wydawniczej IPN.

Nie pobieramy opłaty konferencyjnej. W razie potrzeby zapewniamy referentom nocleg.

Pracownicy IPN rozliczają udział w konferencji w ramach delegacji służbowych.

Wszystkich zainteresowanych udziałem w konferencji prosimy o przesłanie wypełnionego formularza zgłoszeniowego na poniższy adres (drogą elektroniczną) do 31 lipca 2017 r. Program konferencji zostanie ustalony do końca sierpnia br.

dr hab. Adam Dziurok prof. UKSW, adam.dziurok@ipn.gov.pl (tel. 32 207 03 01)

Miejsce: Kraków
Termin: 30 XI -02 XII 2017
Zgłoszenia: 22 X 2017
Link: https://www.facebook.com/reformacja.konfesjonalizacja/






Przedmiotem obrad tegorocznej konferencji będą przemiany wyznaniowe w Europie nowożytnej, określane jako reformacja, reforma katolicka czy konfesjonalizacja, i ich oddziaływanie na stosunki polityczne, społeczeństwo oraz sztukę. Chcielibyśmy przyjrzeć się, jak przebiegały procesy kształtowania się nowych wspólnot wyznaniowych i reformowania Kościoła katolickiego na poziomie doktrynalno-instytucjonalnym oraz w jakim stopniu przekładały się na funkcjonowanie różnych państw, społeczności i pojedynczych osób, splatając się z innymi przeobrażeniami politycznymi, społecznymi, kulturalnymi czy mentalnymi.

Formularz zgłoszeniowy jest dostępny pod linkiem:


Formularz należy przesłać do 22 października na adres sekcja.nowozytna.knhsuj@gmail.com

Miejsce: Praga
Termin:25-26 IX  2017
Zgłoszenia: 26 VI 2017
Link: http://www.ff.cuni.cz/2017/06/cfp-transmissions-monasteries-sites-cultural-transfers/


Tématem workshopu, který pořádá Středisko ibero-amerických studií FF UK (SIAS FF UK), Francouzský ústav pro výzkum ve společenských vědách (CEFRES), Ústav dějin umění Akademie věd ČR (ÚDU AV ČR) a Univerzita ve Valladolidu, je fenomén kláštera v co nejširší, interdisciplinární perspektivě a s ním spjatá témata jako identita, hranice či migrace.

Cílem setkání je prozkoumat společné badatelské možnosti, nastolit dialog mezi vědci napříč národnostmi a vědeckými disciplínami (dějiny umění, historie, sociologie, antropologie, lingvistika, translatologie atp.). Kromě standardních příspěvků nabízí platforma také možnost propagovat výzkumné projekty či publikace zabývající se daným tématem. Workshop je zaměřen na mladé začínající vědce z řad doktorandů a postdoktorandů, avšak jeho součástí jsou i příspěvky zvaných mluvčí z řad zkušených akademiků.

 Workshop (Trans)missions: Monasteries as Sites of Cultural Transfers se uskuteční 25.–26. září 2017. V případě zájmu o účast zašlete abstrakt příspěvku (250 slov) včetně svého jména a akademické afiliace e-mailem, a to do pondělí 26. června 2017. O výsledku výběru budou uchazeči informováni do 31. července 2017.

Więcej informacji (w tym zaproszenie po angielsku):


Miejsce: Szczecin
Termin: 12 X  2017
Zgłoszenia: 05 VII 2017
Link: http://classica-mediaevalia.pl/wp-content/uploads/2017/04/ZWIASTUN-ZAPROSZENIE-1.pdf


 Piśmiennictwo maryjne czasów nowożytnych


Do 5 lipca 2017 r. można przesyłać zgłoszenia na konferencję Piśmiennictwo maryjne czasów nowożytnych.

Więcej informacji:


  • RSS