konferencje-historyczne

Blog informacyjny dla studentów i miłośników historii.

Wpisy z tagiem: Kraków

Miejsce: Kraków
Termin: 13 IV 2018
Zgłoszenia:  11  III 2018
Link:

 

______

Sekcja Historii Sportu Koła Naukowego Historyków Studentów Uniwersytetu Jagiellońskiego ma zaszczyt zaprosić na II Ogólnopolską Konferencje Studencko- Doktorancką pod tytułem: „100-lecie sportu w niepodległej Polsce”, która odbędzie się 13 kwietnia 2018 roku w Krakowie.

W związku z obchodzoną w tym roku setną rocznicą odzyskania przez nasz kraj niepodległości, mamy przyjemność zaprosić po raz drugi do Krakowa wszystkich badaczy dziejów sportu.
Celem konferencji jest spojrzenie na stulecie polskiego sportu z różnych perspektyw, kontynuacja rozpoczęta w zeszłym roku dyskursu badaczy dziejów sportu oraz pokazanie, że historia sportu może pełnić ważną rolę w polskiej historiografii. Chcemy zaproponować dyskusję nad podanymi tematami badawczymi:

• Historia klubów sportowych w Polsce
• Sport jako wyznacznik tożsamości narodowej
• Towarzystwo Gimnastyczne „Sokół” – historia i znaczenie
• Sport wśród mniejszości narodowych.
• Polityka w sporcie
• Wychowanie fizyczne jako element wychowania patriotycznego
• Ludzie, którzy tworzyli polski sport
• Polski sport w kulturze.

Formularz zgłoszeniowy dostępny jest pod linkiem:

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdgBZ50jhIAJg2NJXorvjY5sWs7Cn_Q4eX4Qkyj7CVxcfjgXg/viewform

Na zgłoszenia czekamy do 11 marca 2018 roku. Opłata konferencyjna wynosi 50zł.

Wszelkie pytania można kierować na adres:
100leciepolskiegosportu@gmail.com

Miejsce: Kraków
Termin: 07-08 VI 2018
Zgłoszenia:  25 II 2018
Link:

 

______

 

 

Termin: 7–8 VI 2018 r.

Miejsce: Kraków, ul. Bernardyńska 3

Organizator: Wydział Historii i Dziedzictwa Kulturowego UPJPII; Koło Naukowe Doktorantów Historii

Opłata konferencyjna: 80 zł (materiały konferencyjne + catering)

Termin nadsyłania abstraktów: 25 II 2017 r.

Czas na wygłoszenie referatu: 20 minut

Nocleg: prosimy o kontakt – pośredniczymy w zapewnieniu noclegu.

E-mail: konferencja.upjp2@gmail.com

 

Koło Naukowe Doktorantów Historii Wydziału Historii i Dziedzictwa Kulturowego Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie serdecznie zaprasza do wzięcia udziału w konferencji dotyczącej konfliktów na przestrzeni dziejów. Tytuł Reformy, instytucje, obyczaje – konflikty na przestrzeni dziejów należy rozumieć jako chęć pochylenia się nad zaistniałymi w historii waśniami, sporami i konfliktami na płaszczyźnie reform, instytucji       i obyczajów. Do udziału zapraszamy doktorantów oraz pracowników naukowych –                w szczególności tych, którzy są historykami.

Chcemy zaprosić do wygłoszenia referatu badaczy, którzy, śledząc procesy zachodzące przy wszelkich reformach, odnaleźli kolejne dowody na to, że nie ma reform przeprowadzanych bezkonfliktowo, a niemal każda zmiana wiąże się z awanturą.

Zapraszamy również osoby zgłębiające dzieje różnych instytucji, zwłaszcza te, które w swych badaniach zmierzyły się ze źródłami mówiącymi o konfliktach między nimi. Nie brak bowiem źródeł mówiących o awanturach dziejowych w kontekście kilku spierających się instytucji, na przykład w sferze dotyczącej kompetencji, szczególnie wtedy, gdy te na siebie zachodziły.

Wreszcie zapraszamy tych, którzy badając tradycje, obyczaje i zwyczaje natrafili      na udokumentowany opór przeciwko nim. Interesują nas wszelkie kazusy zakwestionowania ustalonego porządku, ładu społecznego i ekonomicznego.

Ponadto zapraszamy wszystkich tych, których badania obejmują konflikty ludzkie, niesnaski, złowrogość, zajadłość, kłótnie i awantury personalne zarówno między jednostkami wybitnymi, jak i tymi przeciętnymi. Chcielibyśmy podczas tych dwóch dni podyskutować    na temat przyczyn powstawania konfliktów, mechanizmu ich przebiegu oraz skutków. Istotny jest dla nas także wydźwięk pozytywny: czy w kontekście reform, instytucji i obyczajów jest możliwa zgoda i zakończenie sporu, czy raczej raz powstały spór trwa tak długo, jak długo istnieje którakolwiek ze stron?

Formularz zgłoszenia można znaleźć na stronie:

https://docs.google.com/document/d/1EM_PVCsv-FaQxvlUNRpFBlmQNvzkMbDcKoh0ME9CElE/edit

Abstrakt, który należy w nim umieścić, zawierać ma około 250 słów. Do abstraktu koniecznie należy dołączyć bibliografię, ze szczególnym uwzględnieniem źródeł. Planowane jest wydanie tekstów najlepszych referatów w recenzowanym, wysoko punktowanym czasopiśmie naukowym „Folia Historica Cracoviensia” (więcej informacji: po ogłoszeniu listy prelegentów).

 

Serdecznie zapraszamy!

Komitet organizacyjny:

dr hab. Józef Cezary Kałużny

mgr Dorota Żywczak

mgr Anna Makarczyk

mgr Jan Bulak

X Krakowskie Spotkania Starożytnicze

„Starożytna Dyplomacja”

 

16-17 III.2018

Celem tegorocznej konferencji jest spojrzenie na starożytną dyplomację od strony technicznej i organizacyjnej. Tematyka konferencji dotyczy starożytności w szerokim ujęciu czasowym i geograficznym.

Sugerowana tematyka:

  • Organizacja służby dyplomatycznej i skład poselstw
  • Zasady wyznaczania posłów
  • Pozycja i uprawnienia posła
  • Przebieg poselstw i etykieta dyplomatyczna
  • Dyplomacja a wojna
  • Podstęp w działaniach dyplomatycznych
  • Rytuał i religia w dyplomacji
  • Antyczne poglądy na stosunki międzynarodowe
  • Status obcokrajowców i instytucje o nich dbające
  • Arbitraż i rozjemcze rozwiązywanie sporów
  • Sposoby utrzymywania kontaktów międzypaństwowych
  • Dary dyplomatyczne.
  • Dyplomacja w sztuce, ikonografii i numizmatyce
  • Strój i atrybuty dyplomatów

Zgłoszenia będą przyjmowane do 17 lutego 2018 roku poprzez internetowy formularz dostępny pod adresem:

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSed62qiG5cumUggPgqFuIPCNZbrkybpqZOMxEL6whwMiCQf0w/viewform?usp=sf_link

W formularzu powinien znaleźć się abstrakt (od 1000 do 2000 znaków) oraz bibliografia, podzielona na wykorzystane źródła i opracowania.

Organizatorzy konferencji zastrzegają sobie prawo do selekcji zgłoszonych referatów. O odrzuceniu bądź przyjęciu referatów aplikujący zostaną poinformowani do dnia 24 lutego 2018 r.

Udział w konferencji jest otwarty dla studentów, absolwentów i doktorantów historii, archeologii, filologii klasycznej, orientalistyki, prawa oraz innych kierunków.

Wystąpienie powinno zająć 15 minut. Po każdych 3 referatach jest przewidziana 20 minutowa dyskusja.

Opłata konferencyjna wynosi 50 zł. Należy ją wnieść do dnia 9 marca 2018 r. na numer konta, który zostanie podany osobom zakwalifikowanym.

W czasie trwania konferencji prelegentom zostaną zapewnione obiady. Nocleg nie jest zapewniony, jednak organizatorzy polecają zakwaterowanie w hostelu Pink Panther (http://pinkpanthershostel.com/Cennik), z którym współpracowali w poprzednich latach.

Za uczestnika konferencji uważa się tylko osobę, która jest na konferencji obecna i osobiście wygłasza swój referat. Jednocześnie do otrzymania zaświadczenia o udziale w konferencji konieczna jest obecność na całym, przynajmniej jednym, z dni obrad.

W razie pytań prosimy o kontakt na poniższy adres e-mail:

kr.sp.star@gmail.com

 

Sekcja Historii Starożytnej Koła Naukowego Historyków Studentów UJ

 

 

 

 

Miejsce: Kraków
Termin: 01-03 III 2018
Zgłoszenia: 04 II 2018
Link:

 

 

 

______

Szanowni Państwo!

Sekcja Historii Wojen i Wojskowości wspólnie z Sekcją Historii XIX wieku KNHS UJ ma zaszczyt zaprosić państwa do wzięcia udziału w VI Krakowskiej Konferencji Studentów Historyków Wojskowości pt.
Niech nienawidzą, byleby się bali – psychologiczne aspekty wojny od XVIII do XX wieku”, która odbędzie się w dniach 1-3 III 2018r. w Krakowie.
Formularz zgłoszeniowy:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd9mP51vN52sGvIg7KcUXdAlDV5AyNLpssauE-gJdW1NGaSbQ/viewform
E-mail: krkkshw@gmail.com
Od XVIII wieku można mówić o stopniowej przemianie prowadzonych wojen: ich charakteru, przebiegu, a także konsekwencji zarówno dla państwa, jak i walczących w konfliktach. XIX stulecie umacnia znaczenie państwa narodowego, a w związku z tym zmianę charakteru armii, jak i pobudek kierujących żołnierzami. XX wiek zmienia diametralnie pogląd na temat wojny, poprzez rozszerzenie zagadnień z nią związanych. Częściej spogląda się na pojedynczą osobę uwikłaną w historię, jej problemy, rozterki, a także kwestie moralne. Chcielibyśmy podczas trwania obrad zaznaczyć zachodzące na przestrzeni tych trzech wieków zmiany.
Poniżej prezentujemy listę zagadnień konferencyjnych będących równocześnie różnymi spojrzeniami na wojnę i wojskowość:
+ Mentalność: zmiany mentalności społeczeństw na przestrzeni wieków; dojrzewanie świadomości obywatelskiej, kształtowanie się narodowego charakteru armii;
+ Moralność: zatracenie granic moralnych, okrucieństwo wobec drugiego człowieka, akty desperacji podczas wojny;
+ Propaganda: działanie i skutki propagandy, indoktrynacja;
+ Determinacja: reakcja strachem i agresją na skrajne warunki w czasie wojny i kryzysu;
+ Świadomość: zmiany w spojrzeniu na konflikt zbrojny z perspektywy cywili, żołnierzy i władzy;
+ Wspomnienie: postrzeganie wojny z perspektywy czasu, wspomnienia i pamięć, społeczne konsekwencje wojny;
+ Intelekt: podłoże intelektualne w czasie wojny, rola nauki i rozwoju intelektualnego;
+ Stosunki międzyludzkie: postrzeganie żołnierza, relacje między żołnierzami, jeńcami i cywilami, zmiana statusu społecznego w trakcie wojny;
Planujemy położyć nacisk na poziom merytoryczny konferencji, dlatego szczególnie zależy nam na zaangażowaniu kadry naukowej w wydarzenie. Ponadto będziemy starać się o obecność pracowników naukowych na każdym panelu oraz planujemy przedłużyć czas dyskusji uczestników.
Na zgłoszenia czekamy do 4 II 2018r.
Organizatorzy nie zapewniają noclegu, ale służą pomocą i radą w kwestii wyboru hosteli.
W wypadku wszelkich pytań, czy wątpliwości zapraszamy do kontaktu poprzez wiadomość na adres krkkshw@gmail.com, lub poprzez stronę na facebooku: Sekcja Historii Wojen i Wojskowości KNHS UJ.
Opłata konferencyjna wynosi 50 zł.

Miejsce: Kraków
Termin: 08 I -26 II 2018
Zgłoszenia:
Link:

 

 

 

______

„HOFFMANN. TRANSFORMACJE” 

Warsztaty teatrologiczne dla licealistów towarzyszące wystawie „Kobiece spojrzenie. O aktorstwie Antoniny Hoffmann”. W czasie zajęć uczestnicy poznawać będą wybrane role z dorobku Antoniny Hoffman, a następnie porównywać je ze współczesnymi realizacjami. Dzięki temu poznają tajniki XIX-wiecznej sztuki aktorskiej, zobaczą, co zmieniło się w sposobie budowania roli na przestrzeni wieków oraz spróbują odpowiedzieć na pytanie, jakie możliwości i ograniczenia dla teatru niosły ze sobą kolejne techniki gry. 

Udział bezpłatny – obowiązuje kolejność zgłoszeń w Centrum Obsługi Zwiedzających MHK 
tel. 12 426 50 60 
e-mail: info@mhk.pl 

Plan warsztatów: 
Co tydzień o 16:45 w Pałacu Krzysztofory

1. XIX-wieczny podręcznik sztuki aktorskiej – 8 stycznia 
Budowa podstaw warsztatu aktorskiego z wykorzystaniem ćwiczeń ruchowo-mimicznych zaczerpniętych z XIX-wiecznych podręczników sztuki aktorskiej.

2. Kobiece spojrzenie. O aktorstwie Antoniny Hoffmann – 15 stycznia 
Zwiedzanie wystawy w kontekście aktorstwa XIX-wiecznego i zmieniających się konwencji gry. 

3. Teatr – co zostało z tamtych lat? – 22 stycznia 
Prezentacja teatru krakowskiego tle realiów epoki i analiza śladów dziewiętnastowiecznej instytucji teatru we współczesności. 

4.–8. Współczesne interpretacje i wariacje – 29 stycznia, 5 lutego, 12 lutego, 19 lutego, 26 lutego 
Analiza ról dramatycznych z repertuaru Antoniny Hoffmann w ich współczesnych interpretacjach scenicznych. (Katarzyna w Poskromieniu złośnicy Williama Szekspira, Klara w Ślubach panieńskich Aleksandra Fredry, Fedra w Fedrze Jean Racine’a, Idalia w Fantazym Juliusza Słowackiego, Balladyna w Balladynie Juliusza Słowackiego). 

Więcej szczegółów: www.fb.com/teatrMHK/ 

Miejsce: Kraków
Termin: 25-27 V 2018
Zgłoszenia: 31 I 2018
Link: https://kalaniewlasnegogniazda.wordpress.com/

 

______

Kalanie własnego gniazda. Kultura, prawo, społeczeństwo

Ogólnopolska interdyscyplinarna konferencja naukowa

Uniwersytet Jagielloński, Kraków, 25-27 maja 2018 r.

 

Nestbeschmutzer, „ta/ten, co kala własne gniazdo”, to postać strukturalnie niespokojna i nerwowa. Jest zawieszona pomiędzy dwoma światami: tym, który będąc jej tak dobrze znany, napawa ją odrazą i tego, ku któremu kieruje swój głos prawdy. Pierwszy to świat jej własnej wspólnoty, jej kraju czy języka, w którym nie tylko dzieje się źle, ale zło działa przy milczącym wsparciu społeczności. Drugi to albo rzeczywistość zewnętrzna – inna rodzina, inne miasto, inny kraj czy kontynent – albo wyobrażony świat wolności, który tkwi gdzieś jeszcze w umysłach ludzi i potrzebuje nazwania rzeczy po imieniu, by się odrodzić spod duszącego ucisku społecznych tabu. Życie Nestbeschmutzera jest zwykle pasmem trudów. Pierwszy świat takiej osoby nienawidzi, często ściga ją i opluwa; drugi często nie chce jej słuchać.

Kalanie własnego gniazda karane jest na różnych poziomach. Społeczeństwa nie lubią Nestbeschmutzerów, woląc spokój i gęstą, choć swojską atmosferę zakłamania. Nie lubią ich też państwa, zamykając usta, blokując możliwość badań, przewidując w różnych regulacjach prawnych sankcje dla tych, którzy okazują narodowi lekceważenie albo „pomawiają” go o udział w uwierających pamięć zdarzeniach. Ale i pozycja podmiotowa samego Nestbeschmutzera nie jest łatwa: demaskując i krytykując zło, zagląda mu w oczy, przez co – wedle spostrzeżenia Nietzschego – nie pozostaje bez szwanku. Kalającym własne gniazdo grożą obsesje, neurozy i zgorzknienie, a nade wszystko publiczna asocjacja ze zjawiskiem, które chcą usunąć.

Nestbeschmutzer niejedno ma imię. Może być pisarzem/pisarką, jak Thomas Bernhard czy Elfriede Jellinek, czołowi austriaccy „kalacze”, dzięki którym ta pozycja stała się powszechnie rozpoznawana w kulturze. Może być naukowcem bądź badaczką – historyczką, socjologiem lub antropolożką – albo prawnikiem. Ale również pozycje podmiotowe kalających mogą być diametralnie różne – począwszy od tych, którzy robią to z rozmysłem, czasem wręcz lubując się we wzbudzaniu wściekłości wspólnot, a skończywszy na tych, których mocna lojalność wobec własnej społeczności niespodziewanie zostaje nadszarpnięta przez silniejszą wierność prawdzie i sprawiedliwości.

Jesteśmy przekonani, że zarówno w Europie, jak i przede wszystkim w Polsce, obecne czasy znów stwarzają przestrzeń, w której Nestbeschmutzung może – a zapewne i powinien – się pojawiać. Ponownie jednak spotyka się on z niechętnymi bądź jawnie wrogimi reakcjami wspólnot. Dlatego chcielibyśmy przyjrzeć się bliżej temu zjawisku we wszystkich jego aspektach. Interdyscyplinarna konferencja Kalający własne gniazdo – stawia sobie za cel zgromadzić wszystkich badaczy i wszystkie badaczki, dla których problematyka Nestbeschmutzungu wydaje się interesująca. Chcielibyśmy zaprosić Państwa do wspólnego zastanowienia się nad wszystkimi możliwymi płaszczyznami tego zjawiska. Interesują nas zarówno teksty kultury, które chcą demaskować i obnażać zakłamanie wspólnot, pozycje oraz problemy ich autorów i autorek, jak również psychologiczne aspekty krytykowania własnej społeczności oraz prawne konsekwencje ujawniania prawdy i konfrontowania się ze społecznymi tabu.

Propozycje tematów:

1.      Rodzina, miasto, społeczeństwo, kraj, religia, dziedzictwo – zakres krytyki Nestbeschmutzera kiedyś i dziś.

2.      Kto kala swoje gniazdo? Artystyczne, prawne, polityczne i psychologiczne konteksty strategii podmiotowej.

3.      Nestbeschmutzer, Whistleblower czy kalający gniazdo? Językowe i przekładowe konteksty zagadnienia.

4.      Nestbeschmutzer a nowoczesna tożsamość narodowa – powiązania, krytyka, współzależności.

5.      Czy Nestbeschmutzer może być zbawiony? Społeczne, narodowe i religijne konsekwencje kalania własnego gniazda.

6.      Czy autobiografią można kalać własne gniazdo? Wyznania, biografie i dokumenty osobiste wobec dominującego dyskursu historycznego.

7.      Nestbeschmutzer, czyli rozdrapywanie ran. Związki twórców i uczestników debaty publicznej z własną oraz dziedziczoną pamięcią.

8.      Od Benjamina Franklina do Chelsea Manning i Edwarda Snowdena. Whistleblower i amerykańska tradycja kalania własnego gniazda.

9.      National Whistleblower Appreciation Day, czyli przemiany dyskursu publicznego i strategii państwowych wobec Whistleblowerów.

10.  Jedwabne i inne sąsiedzkie pogromy Żydów w Polsce. Prawda historyczna a interesy wspólnoty narodowej w kontekście ujawniania przeszłości.

11.  Przeciwko kalaniu własnego gniazda. Narodowe wyobrażenia o spójnej historii Polski.

12.  Kontrowersje wokół sformułowania „polskie obozy koncentracyjne”. Rzeczywistość medialna i prawna.

13.  Rola Nestbeschmutzera wobec dominującej historii narodowej oraz historii mniejszości.

14.  Tradycja kalania własnego gniazda w kulturze europejskiej – światopogląd, strategie, tradycje.

15.  My/Oni, czyli wspólnota, jednostka, wykluczenie i konflikt w kontekście kalania własnego gniazda.

16.  Polityka historyczna wobec kalających własne gniazda.

17.  Ofiary, stygmaty i dziedziczenie pamięci. Przeszłość i krytyka w polskim, europejskim i międzynarodowym dyskursie publicznym.

18.  Media i „kalający własne gniazdo”.

19.  Nestbeschmutzer jako wróg publiczny czy sumienie narodu?

20.  Kłamstwo czy kalanie własnego gniazda? Retoryka milczenia i bez-prawdy.

21.  „To jest kalanie własnego gniazda, w mojej generacji byłoby to zupełnie nie do przyjęcia” (Lech Wałęsa) – rewizje, zmiany generacyjne, zmiany dyskursu publicznego oraz zmiany oceny Nestbeschmutzera współcześnie.

22.  Niechciane debaty i niewygodne książki. Jan Tomasz Gross, Marcin Kącki, Anna Bikont i inni.

23.  Prawda nas wyzwoli vs. „pranie brudów we własnym domu”. Frazeologia, retoryka i estetyka wypowiedzi o kalaniu własnego gniazda.

24.  „Donoszenie na Polskę”, czyli kim jest Nestbechmutzer w środkowej Europie XXI wieku.

25.  Thomas Bernhard, Elfriede Jelinek, Ulrich Seidl, Michael Haneke… Austria jako wzór kalanego gniazda.

26.  Granice wolności słowa „kalających własne gniazdo” w orzecznictwie trybunałów międzynarodowych (szczególnie Europejskiego Trybunału Praw Człowieka i Trybunału Sprawiedliwości UE), trybunałów konstytucyjnych oraz sądów krajowych.

27.  Regulacje prawa karnego stosowane przeciwko „kalającym własne gniazdo”.

28.  Prawne próby ustanowienia wizji historii.

29.  Cenzura prewencyjna i represyjna wobec Nestbeschmutzerów.

30.  Sposoby obrony „kalających własne gniazdo” przed sankcjami karnymi

Lista tematów ma charakter otwarty i nie powinna ograniczać propozycji referatów.

Zgłoszenia konferencyjne, zawierające wypełniony formularz zgłoszeniowy wraz z abstraktem (do 1000 znaków) prosimy przesyłać na adres e-mailowy: kalaniewlasnegogniazda@gmail.com Termin zgłoszeń upływa 31 stycznia 2018 r. Zastrzegamy sobie prawo do selekcji nadsyłanych zgłoszeń. Planowany czas wygłaszania referatu nie powinien przekraczać 20 minut. Opłata konferencyjna (200 zł – studenci / 300 zł – doktoranci, nieetatowi pracownicy naukowi / 400 zł – pełnoetatowi pracownicy naukowi) pokrywa koszty materiałów konferencyjnych, uroczystej kolacji, obiadu, przerw kawowych oraz część kosztów publikacji tomu konferencyjnego. W uzasadnionych przypadkach organizatorzy mogą zwolnić uczestnika z opłaty konferencyjnej. Organizatorzy nie zapewniają noclegów, ale w razie potrzeby służą pomocą w ich rezerwacji.

Wszelkie dodatkowe pytania należy kierować na adres e-mail.

Konferencja odbędzie się w salach Wydziału Polonistyki UJ (ul. Gołębia) oraz Instytutu Europeistyki UJ (Zamek w Przegorzały).

Podczas konferencji odbędą się wykłady keynote speakerów. Dotąd swój udział potwierdzili: prof. Joanna Tokarska-Bakir, prof. Ireneusz Kamiński, prof. Jan Grabowski oraz dr hab. Agnieszka Graff.

W ramach wydarzeń towarzyszących konferencji planowane są również spotkania z twórcami kultury oraz innymi specjalistami w dziedzinie.

Organizatorzy:

Wydział Polonistyki UJ

Instytut Europeistyki UJ

Centrum Badań Holokaustu UJ

 

Komitet naukowo-organizacyjny:

dr Wojciech Burek

dr hab. Jarosław Fazan

mgr Olga Szmidt

dr Przemysław Tacik

 

 

Adres e-mail: kalaniewlasnegogniazda@gmail.com

Miejsce: Kraków
Termin: 06-07 IV 2018
Zgłoszenia: 31 I 2018
Link:

______

Szanowni Państwo,

w dniach 6–7 kwietnia 2018 roku w Instytucie Historii Sztuki Uniwersytetu Jagiellońskiego odbędzie się IV Ogólnopolski Kongres Młodych Bizantynistów”. Na Państwa zgłoszenia czekamy do 31 stycznia 2018 roku.

Proponowany zakres zagadnień:

  • dzieje Cesarstwa Bizantyńskiego;
  • literatura bizantyńska;
  • sztuka bizantyńska;
  • duchowość bizantyńska;
  • recepcja bizantyńskiej sztuki, literatury i nauki.

Zgłoszenia zawierające: imię i nazwisko, adres e-mail, stopień zawodowy/naukowy, afiliację oraz tytuł i abstrakt (do 2000 znaków) 20-minutowego wystąpienia, prosimy przesyłać na adres: iv.kongres.bizantynistow@gmail.com.

Opłata konferencyjna wynosi 60 zł. Planowana jest także publikacja pokonferencyjna.

Wszystkich zainteresowanych zachęcamy do nadsyłania propozycji referatów, które umożliwią wymianę myśli oraz zacieśnienie współpracy pomiędzy początkującymi badaczami historii i kultury Bizancjum.

Brak komentarzy
Miejsce: Kraków
Termin: 29 XI 2017
Zgłoszenia:
Link:
Muzeum Historyczne Miasta Krakowa zaprasza na wydarzenia związane z udostępnieniem po gruntownej konserwacji osiemnastowiecznej chorągwi cechu rybaków krakowskich i kazimierskich. Konserwację umożliwiło dofinansowanie uzyskane w ramach Programu Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego pt. Wspieranie działań muzealnych. 

Zabytek będzie można oglądać w sali audytoryjnej Kupferhaus Pałacu Krzysztofory
 w dniach od 28 do 30 listopada w godz. 10:00–16:00 
(wstęp wolny).

Pokazowi towarzyszy program edukacyjno-informacyjny:
29 listopada, godz. 17:00 – uroczysty pokaz chorągwi cechu rybaków krakowskich i kazimierskich oraz wykład „Osiemnastowieczna chorągiew cechu rybaków w zbiorach MHK. Historia i konserwacja”, sala audytoryjna Kupferhaus Pałacu Krzysztofory
Chorągiew zostanie przedstawiona w szerokim kontekście historycznym i obyczajowym jako zabytek związany z historią miasta i życiem krakowskich rzemieślników. Bogaty materiał źródłowy pozwoli nam poznać konkretne uroczystości, podczas których chorągiew była używana, a także odsłonić tajemnice jej powstania (prowadzenie dr Katarzyna Moskal, kustosz MHK). 
Widzom zostanie także zaprezentowany przebieg prac nad zachowaniem i próbami przywrócenia pierwotnego stanu chorągwi. Zdjęcia dokumentacyjne pozwolą przybliżyć etapy renowacji zabytku. Przytoczone też zostaną problemy i trudne wybory związane z konserwacją delikatnej materii (prowadzenie Anna Per-Żywolewska, główna konserwator MHK).30 listopada, godz. 11:00 i 13:00 – Skąd na chorągwi ryba?, warsztaty dla dzieci w wieku 6–9 lat (prowadzenie dr Katarzyna Moskal, kustosz MHK), sala edukacyjna Pałacu Krzysztofory
Warsztaty mają na celu zaznajomienie najmłodszych z obyczajem używania chorągwi przez rzemieślników dawnych krakowskich cechów. Pozwolą im także dostrzec kontynuację tej tradycji dziś oraz zrozumieć zakorzenienie pewnych zjawisk współczesnych w przeszłości (np. godło cechu rzemieślniczego a identyfikacja wizualna firmy). Po spotkaniu przy chorągwi cechu rybaków dzieci zaprojektują i wykonają chorągiewkę z własnym godłem.
Limit uczestników – 25 osób podczas jednego warsztatuObowiązują wcześniejsze zapisy w Centrum Obsługi Zwiedzających MHK (tel. 12 426 50 60, 
e-mail: info@mhk.pl)

Brak komentarzy

Miejsce: Kraków
Termin: 20-22 XI 2017
Zgłoszenia:
Link:

 

 

______

20-22 listopada 2017
Pałac Krzysztofory
Rynek Główny 35, Kraków

Kraków jest miastem Stanisława Wyspiańskiego, zagarniętym przez jego literaturę, malarstwo, myśl i ducha. W tym roku obchodzimy bowiem 110. rocznicę śmierci tego twórcy. Zapraszamy w dniach 20 – 22 listopada 2017 do Pałacu Krzysztofory na konferencję performatywną Wyspiański. Restart. 

Stanisław Wyspiański należy do najbardziej znanych i cenionych polskich artystów. Działając w wielu różnych dziedzinach: literaturze, teatrze, sztukach plastycznych stworzył oryginalne, do dziś inspirujące i frapujące dzieła. Dlaczego więc Wyspiański. Restart? Skąd pomysł, że
o Wyspiańskim trzeba mówić na nowo? Jego twórczość jest o wiele bardziej złożona
i wielowymiarowa, zaś walka, którą toczył całe swoje zbyt krótkie życie, o wiele nam bliższa, niż to się wydaje. Chcielibyśmy uświadomić, że Stanisław Wyspiański nie tylko jest bliski współczesności, ale że jego postawa, jego wymykające się prostym podziałom twórcze myślenie jest czymś (w) dzisiejszej Polsce niezwykle potrzebnym.

Proponujemy formułę konferencji performatywnej, opartej na dialogu
i interakcji pomiędzy wybitnymi badaczami twórczości Wyspiańskiego i reprezentantami różnych dziedzin wiedzy i sztuki. Wierzymy, że zderzenie w trakcie trzydniowej konferencji skoncentrowanych wokół postaci Stanisława Wyspiańskiego badawczych poszukiwań i artystycznych wizji pozwoli na głębsze poznanie, wniknięcie w jego twórczość; zupełnie nowe i w głębszym wymiarze odkrycie jej dla współczesności.

Podczas konferencji odbędą się wykłady mistrzowskie: prof. dr hab. Ewy Miodońskiej – Brookes (UJ), prof. dr hab. Franciszka Ziejki (UJ) oraz prof. dr hab. Marii Prussak (IBL PAN). 
debatach udział wezmą m.in.: prof. dr hab. Włodziemierz Szturc (UJ, PWST), prof. dr hab. Dariusz Kosiński (UJ), dr Anna Róża Burzyńska (UJ), dr Tomasz Plata (AT), prof. dr hab. Andrzej Chwalba (UJ), prof. dr hab. Jacek Purchla (UEK), Bartosz Szydłowski, prof. dr hab. Anna Czabanowska-Wróbel (UJ), Kazimiera Szczuka, dr Agata Adamiecka-Sitek (Instytut Teatralny im. Zbigniewa Raszewskiego), dr hab. Dorota Jarząbek-Wasyl (UJ), ks. Andrzej Draguła, Zuzanna Radzik, Paweł Passini oraz Michał Niezabitowski (dyrektor MHK).
Nie zabraknie również pokazów artystycznych powstałych w Instytucie Teatralnym im. Zbigniewa Raszewskiego: Legion, Legenda oraz Klątwa.

W takcie konferencji będą prezentowane kostiumy zaprojektowane przez Stanisława Wyspiańskiego do prapremiery jego dramatu Bolesław Śmiały wystawionego 7 maja 1903 roku w Teatrze Miejskim w Krakowie. 

Pełen program konferencji znajdziesz tu: 
http://www.mhk.pl/aktualnosci/wyspianski-restart
 

Na wszystkie wydarzenia wstęp jest bezpłatny. Dla tych, którzy nie będą mogli dotrzeć na miejsce, będą relacje na żywo w Internecie. 
Już dziś dołącz do wydarzenia na naszym fanpage’u i bądź na bieżąco: 
http://bit.ly/WyspiańskiWydFacebook

Serdecznie zapraszamy!

Miejsce: Kraków
Termin: 16 XI – 08 VII 2018 (15 XI 2017 wernisaż)
Zgłoszenia:
Link:
______

 15 listopada 2017, godz.18.00

Fabryka Emalia Oskara Schindlera

                         ul. Lipowa 4

 

Muzeum Historyczne Miasta Krakowa zaprasza na wystawę czasową zatytułowaną „Żegota. Ukryta pomoc”. Wystawa jest poświęcona ludziom zaangażowanym w działalność Rady Pomocy Żydom, którzy na rozmaite sposoby pomagali Żydom zamkniętym w gettach i obozach koncentracyjnych na terenie Generalnego Gubernatorstwa, a także ukrywającym się na tzw. aryjskich papierach.„Żegota” była podziemną organizacją, finansowaną w głównej mierze przez Rząd Polski na Uchodźstwie, skupiającą setki osób. Byli wśród nich m.in. lekarze, pracownicy opieki społecznej, kurierzy, łączniczki, konspiracyjni drukarze. Choć wywodzili się z różnych środowisk łączył ich wspólny cel: uratowanie przed Zagładą możliwie jak największej liczby Żydów. Współpracownicy „Żegoty” dostarczali fałszywych dokumentów, organizowali ucieczki z gett i obozów, znajdowali bezpieczne kryjówki, zajmowali się transportem osób zagrożonych, w tym także poza granice Generalnego Gubernatorstwa, zaopatrywali potrzebujących w żywność, leki i środki finansowe.

Wystawa jest opowieścią o bohaterstwie i poświęceniu, ale także o zdradzie i podłości, o odwadze i strachu, o nadziei i bezsilności, o ludzkiej godności i poniżeniu, o dokonywaniu wyborów, od których zależało życie innych, czyli o tym wszystkim, co towarzyszyło ludziom starającym się ratować Żydów przed losem, jakim przygotowali im Niemcy, którzy eksterminację tej grupy ludności uczynili jednym z celów III Rzeszy.  

Ekspozycja jest podzielona na trzy zasadnicze części. Pierwsza jest wprowadzeniem w tematykę Zagłady Żydów. Przedstawia postawy społeczeństwa polskiego wobec Zagłady, różne formy pomocy, zarówno indywidualnej jak i zorganizowanej. Szczególnie istotnym elementem tej części jest historia krakowskiej Rady Pomocy Żydom, jej metody działania oraz strategie ratowania ludzkiego życia. Zakres terytorialny i tematyczny tej części nie ogranicza się tylko do Krakowa, ze względu na obszar, jaki znajdował się pod opieką krakowskiej komórki Rady Pomocy Żydom, obejmujący południową część Polski w granicach przedwojennych – od Śląska po Lwów oraz na ścisłe związki z centralą w Warszawie i innymi miastami w Generalnym Gubernatorstwie.

Druga część wystawy skupia się na indywidualnych historiach pomocy z Krakowa i Małopolski, a także prezentuje warunki życia w ukryciu. Jej narracja jest prowadzona z perspektywy osób udzielających i szukających schronienia, jej celem jest inspirowanie odwiedzających do stawiania własnych pytań i poszukiwania odpowiedzi odnośnie ludzkich postaw w sytuacjach ekstremalnych. Ostatnia część w formie podsumowania prezentuje historię lat powojennych aż do czasów współczesnych, stawia pytania dotyczące uniwersalnego przesłania Żegoty, przedstawi podejmowane próby upamiętnienia działalności Rady Pomocy Żydom, a także szkicuje spory, jakie wokół tematu ratowania narosły w ostatnich dziesięcioleciach.  

Integralną częścią wystawy jest katalog, w którym przedstawiona jest m.in. historia krakowskiej Rady Pomocy Żydom, a także niepublikowane dotąd indywidualne historii ukrywania się i ratowania. Publikacja ma charakter pracy naukowo-badawczej, gdyż działalność krakowskiej RPŻ nie doczekała się dotąd szczegółowego opracowania, a także popularyzatorski.

Kurator wystawy: Bartosz Heksel
Miejsce wystawy: Fabryka Emalia Oskara Schindlera, ul. Lipowa 4

Czas trwania wystawy: 16.XI.2017 r. – 8.VII.2018 r.
Wernisaż : 15 listopada 2017 rok, godz.18.00, Fabryka Emalia Oskara Schindlera, ul. Lipowa 4

  • RSS