konferencje-historyczne

Blog informacyjny dla studentów i miłośników historii.

Wpisy z tagiem: Sztuka

Miejsce: Warszawa
Termin: 06-08 VI 2018
Zgłoszenia: 31 XII 2017
Link:

 

 

 

 

______

Szanowni Państwo,
Instytut Historyczny Uniwersytetu Warszawskiego i Instytut Historii Sztuki Uniwersytetu Jagiellońskiego zamierzają zorganizować 6-8 czerwca 2018 r. w Warszawie interdyscyplinarną konferencję naukową Śmierć, pogrzeb i upamiętnienie władców w Polsce w średniowieczu i czasach nowożytnych.
Problematyka związana z umieraniem i ceremoniałem pogrzebowym, a także wyposażeniem grobowym i różnymi sposobami upamiętniania zmarłych w kręgu dworów królewskiego i wielkoksiążęcego należą do zaniedbanych. Odczuwalne jest separowanie dyscyplin naukowych i brak ujęć syntetycznych, w których wszystkie zachowane źródła pisane (w tym teksty liturgiczne i zapisy nutowe) i materialne (dzieła sztuki i archeologiczne artefakty) byłyby wykorzystywane łącznie. Nekropolie są słusznie traktowane jako jeden z najistotniejszych atrybutów władzy i sposobów akcentowania dominacji terytorialnej, w takim samym stopniu jak inicjatywy historiograficzne, przekazywanie imion w obrębie rodu, czy budowanie ufortyfikowanych rezydencji, z którymi często były związane. Z punktu widzenia współczesnej metodologii badań, jedną z najważniejszych jest koncepcja memorii, w polskiej literaturze historycznej wykorzystywana w zbyt małym stopniu. Wg klasycznych studiów Ottona Gerharda Oexle w tym pojemnym terminie zawierają się jednocześnie dwa znaczenia – pamięć i wspomnienie. Patrząc z tej perspektywy, nekropolie są „substratem pamięci” jak listy imion, albo galerie portretów służące ukazywaniu takich pojęć jak dom, albo ród. Organizatorzy pragną zgromadzić w jednym miejscu historyków, historyków sztuki, historyków literatury, archeologów, a także przedstawicieli nauk medycznych, aby wspólnie podsumować dotychczasowe osiągnięcia i wypracować kierunki badań nad tytułowym zagadnieniem. Spotkanie może pełnić ważną rolę inspirującą i zachęcić do formułowania nowatorskich i pojemnych kwestionariuszy badawczych. Dlatego w pierwszym rzędzie zwracamy się do tych uczonych, którzy skłonni są przygotować ujęcia przekrojowe o ambicjach syntetycznych. Nie znaczy to jednak, że nie interesującą nas studia przypadków. Muszą one jednak stanowić punkt wyjścia do ukazania szerszych zjawisk. Zależy nam też na ujęciach komparatystycznych, w tym na studiach ukazujących tytułową problematykę w kontekście innych krajów.
Wśród zagadnień, który powinny zostać podjęte przez referentów, zwróćmy uwagę tylko na najważniejsze:
- choroby i praktyki medyczne na dworach władców
- okoliczności śmierci władców
- badania antropologiczne i medyczne szczątków władców
- ciało władcy po śmierci (np. ewisceracja, balsamowanie)
- testamenty władców
- władcy wobec „sztuki dobrego umierania”
- toposy literackie związane z umieraniem i pogrzebami (np. ultima verba)
- niszczenie pamięci (np. „trwonienie majątku”/przejmowanie skarbu/majątku) władcy
- wybór miejsca pochówku
- ceremoniał pogrzebowy
- sposób organizacji pogrzebów (przebieg, symbolika, aspekty finansowe)
- śmierć, pogrzeby i upamiętnienie królowych
- liturgia za zmarłych władców
- żałoba i pamięć o zmarłych władcach poza miejscami ich pochówku
- uroczystości pogrzebowe władców i członków ich rodzin poza Polską
- oprawa literacka i muzyczna uroczystości
- oprawa heraldyczna uroczystości
- kazania pogrzebowe
- przekazy ikonograficzne jako źródło do badań nad kulturą pamięci
- pochówki władców w kontekście archeologicznym i historyczno-artystycznym
- nekropolie władców i fenomen ciągłości upamiętnienia
- nagrobki, epitafia i inne składniki memorii
- rola stroju w uroczystościach pogrzebowych
- castrum doloris
- pochówki serc władców
Prosimy o nadsyłanie zgłoszeń (wraz z krótkim abstraktem) najpóźniej do końca grudnia 2017 r. na adres jednego z sekretarzy konferencji. Organizatorzy zastrzegają sobie prawo wyboru referatów w przypadku dużej liczby zgłoszeń. Informacje o potwierdzeniu udziału w konferencji podamy do połowy stycznia 2018 r. Organizatorzy pokrywają Referentom koszt noclegów i wyżywienia w czasie trwania konferencji. Nie przewidujemy opłat konferencyjnych. Czas trwania referatu przewidziany jest na 20 minut.
dr hab. Marek Walczak
Instytut Historii Sztuki UJ
ul. Grodzka 53
31-001 Kraków
walczak.ihs@poczta.fm
dr hab. Piotr Węcowski
Instytut Historyczny UW
ul. Krakowskie Przedmieście 26/28
00-927 Warszawa
pwecowski@uw.edu.pl
Sekretarze:
mgr Barbara Grela
Instytut Historii Sztuki UJ
ul. Grodzka 53
psp_basiag@op.pl
mgr Hanna Rajfura
Instytut Historyczny UW
ul. Krakowskie Przedmieście 26/28,
00-927 Warszawa
hanna.rajfura@student.uw.edu.pl
mgr Patrycja Szwedo
Instytut Historyczny UW
ul. Krakowskie Przedmieście 26/28,
00-927 Warszawa
patrycja.szwedo@student.uw.edu.pl

Miejsce: Warszawa
Termin: 04-05 VI 2018
Zgłoszenia: 15 XI 2017
Link:
______

Ze względu na niefortunną kolizję terminową dwóch konferencji w czerwcu przyszłego roku w Warszawie, po rozważnym namyśle i dramatycznych działaniach organizacyjnych (uwieńczonych sukcesem) postanowiliśmy przesunąć ciut termin konferencji „Res – mobilia. Przedmiot jako symbol statusu, władzy i funkcji”.
Nowy termin to 4-5 czerwca 2018.
Choć mamy już liczne ciekawe zgłoszenia, chcemy umożliwić wszystkim zainteresowanym, a może w konfuzji do tej pory będących, wzięcie udziału w konferencji. Dlatego przesuwamy jeszcze trochę termin zgłoszeń do 15 listopada.
Zapraszamy!

Więcej informacji o konferencji:

http://konferencje-historyczne.blog.pl/2017/10/18/kultura-materialna-a-historia-spoleczna-w-sredniowieczu-i-dobie-nowozytnej-res-mobilia-przedmiot-jako-symbol-statusu-wladzy-i-funkcji/

Miejsce: Białystok

Termin: (nie dotyczy)

Zgłoszenia: 30 XI  2017

Link:

 

______

Do 30 listopada 2017 r. trwa nabór wniosków w ramach konkursu dla osób do 35. roku życia zajmujących się twórczością artystyczną, upowszechnianiem kultury i opieką nad zabytkami na 2018 r. w Białymstoku. O stypendia mogą starać się osoby pełnoletnie, które mieszkają na terenie miasta Białystok.

Zgodnie z informacjami organizatorów stypendia mogą być przyznane na realizację projektów z następujących dziedzin:
  • fotografia;
  • literatura;
  • muzyka;
  • opieka nad zabytkami;
  • sztuka estradowa;
  • sztuka filmowa;
  • sztuki wizualne;
  • taniec;
  • teatr;
  • upowszechniane kultury.
Zgodnie z regulaminem konkursu stypendium może być przyznane na realizację projektu twórczego, rozumianego jako nowe, dotychczas nie przedstawiane lub nie upubliczniane, indywidualne autorskie dzieło, które będzie realizowane na terenie miasta Białegostoku, lub z miastem związane. Zgłaszany projekt powinien być zrealizowany do końca 2018 r.
Więcej informacji:
http://stypendia-bialystok.pl/pl/mlodzi_tworcy/aktualnosci/nabor-wnioskow-w-sprawie-przyznania-stypendiow-mlodym-tworcom-na-2018-r-.html
http://stypendia-bialystok.pl/resource/file/download-file/id.16

Miejsce: Bydgoszcz

Termin: IV 2018

Zgłoszenia: 01 III  2018

Link:

 

______

Uniwersytetu Mikołaja Kopernika

oraz

 Studenckie Koło Historyków Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego

mają przyjemność zaprosić na

Ogólnopolską Konferencję Naukową pt.:

 

Kac. Medyczne i kulturowe aspekty nadużycia alkoholu

na przestrzeni dziejów.

 Bydgoszcz 5-6.04.2018 r.

Alkohol był wytwarzany i spożywany przez ludzi już w czasach pierwszych cywilizacji. Na przykład piwo warzone w starożytnej Mezopotamii wzmiankowane jest  w Eposie o Gilgameszu. Napoje wyskokowe cieszyły się niesłabnącą popularnością także w następnych epokach. Również dziś picie alkoholu stanowi integralny element większości kultur (i popkultury). Bez względu na epokę historyczną, nieodłączną konsekwencją przyjęcia jego nadmiernej dawki  było (i jest) jednak, następujące zwykle nazajutrz, kompleksowe – fizyczne i psychiczne złe samopoczucie określane ogólnie mianem kaca.

Co ciekawe, mimo powszechności (egalitaryzmu) zjawiska kaca oraz fenomenalnego rozwoju współczesnej medycyny i farmacji, uczeni do tej pory nie ustalili do końca na czym polega jego mechanizm, a także nie zdołali stworzyć skutecznego lekarstwa, które zapobiegałoby w pełni skutkom nadużycia lub je całkowicie niwelowało. Jest to tym bardziej zastanawiające, że próby podejmowano już w odległej przeszłości. Starożytni Rzymianie, aby zapobiec kacowi dodawali do wina wonne kwiaty. By wyleczyć kaca Pliniusz Starszy (I w. n.e.) zalecał zjedzenie sowich jaj lub smażonego kanarka. W południowej Azji leczono się sproszkowanymi rogami nosorożca. Dawni Mongołowie jedli zaś gotowane gałki oczne owiec. Zrozumiałą popularnością cieszył się także zawsze tak zwany „klin”. Metody te, podobnie jak dzisiejsze domowe i apteczne sposoby, to jednak zaledwie półśrodki. Pamiętać trzeba również, że kacowi fizycznemu towarzyszy często tak zwany „kac moralny”, będący konsekwencją rozmaitych czynów popełnionych wcześniej pod przemożnym wpływem alkoholu. Na przestrzeni dziejów kac determinuje więc psychosomatyczną kondycję ludzi; wpływa na ich relacje z otoczeniem i podejmowane decyzje.

Zjawisko kaca pozostaje problemem nierozwiązanym i niewyczerpanym badawczo.    Celem konferencji jest więc próba udzielenia odpowiedzi na następujące pytania: W jaki sposób na przestrzeni dziejów zmieniał się sposób postrzegania kaca? Jakie formy przybierało  i przybiera obecnie zapobieganie zatruciu alkoholem i leczenie jego skutków ? W jaki sposób kac wpływał i wpływa na działania ludzi?

W związku z powyższym proponujemy następujące obszary badawcze:

 

  • Definicja i mechanizm kaca. Ewolucja poglądów. Stan obecny.
  • Leki na kaca. Dawne i współczesne sposoby obrony przed kacem (zapobieganie  i leczenie).
  • Motyw kaca w źródłach historycznych, literaturze i sztuce.
  • Dodatkowy skutek upojenia – kac moralny.

 

Jesteśmy też otwarci na referaty wykraczające poza ich ramy, związane z tematem konferencji. Nie ograniczamy również zasięgu geograficznego, ani zakresu chronologicznego podejmowanych zagadnień.

Do udziału w konferencji zapraszamy wszystkich badaczy zainteresowanych jej tematyką, zaś w szczególności studentów i doktorantów oraz młodych pracowników naukowych reprezentujących kierunki związane z medycyną, farmacją, dietetyką, zdrowiem publicznym, analityką medyczną, psychologią, a także historią, historią sztuki, etnologią, antropologią kultury itp.

 

Czas na wygłoszenie referatu wynosił będzie 15 minut.

 

Prosimy o wysyłanie zgłoszeń, nie później niż do 1.03.2018 roku, na adres: konfkac@gmail.com. Abstrakt powinien zawierać od 1000 do 1500 znaków ze spacjami.

Organizatorzy zastrzegają sobie prawo do selekcji nadesłanych abstraktów. Lista osób zakwalifikowanych zostanie podana najpóźniej 14.03.2018 roku.

Opłata konferencyjna wynosi 250 zł dla uczestników studiów doktoranckich                        i pracowników naukowych oraz 100 zł dla uczestników studiów magisterskich. Opłata obejmuje materiały konferencyjne, wyżywienie oraz opublikowanie wygłoszonych referatów w recenzowanej pracy zbiorowej. Zaznaczamy, że do druku będą skierowane tylko te prace, które uzyskają pozytywną opinie recenzentów i redaktorów.

Koszty noclegu pozostają we własnym zakresie uczestników. Organizatorzy konferencji mogą pomóc w znalezieniu zakwaterowania.

Wszelkie pytania prosimy kierować na adres mailowy konfkac@gmail.com.

 

Zaproszenie i formularz zgłoszeniowy:

http://chomikuj.pl/konf.hist/Komunikat-nr-1-KAC-poprawiony,6133795392.doc

Miejsce: Wrocław
Termin: 07-08 XII 2017
Zgłoszenia: 30 X 2017 (termin przedłużony 12 XI 2017)
Link: https://www.facebook.com/events/1421767441211744/?fref=ts

 

 

 

 

______

Studenckie Koło Naukowe Nowożytników im. W. Czaplińskiego

oraz

Doktoranckie Koło Historii Nowożytnej im. J. Leszczyńskiego

mają zaszczyt zaprosić studentów i doktorantów
na
III Ogólnopolską Konferencję Naukową

Wiedza i wyobraźnia – „swój” i „obcy” w oczach człowieka epoki staropolskiej

która odbędzie się w dniach 7-8.12.2017, w gmachu Instytutu Historycznego Uniwersytetu Wrocławskiego (ul. Szewska 49, Wrocław). Tematyka konferencji będzie obejmował zagadnienia związane z postrzeganiem swoich i obcych zarówna na płaszczyźnie kulturowej, jak i społecznej w Rzeczypospolitej od XVI do XVIII wieku.
Podczas obrad chcielibyśmy spojrzeć z szerszej perspektywy na elementy „swoje” i „obce”, które pojawiały się w Rzeczypospolitej epoki staropolskiej. Istotny w analizowanym aspekcie będzie sposób ich recepcji przez społeczeństwo państwa polsko-litewskiego. Ważne wydaje się odpowiedzenie na kilka pytań: co odbierane było przez społeczeństwo staropolskie jako „obce”, a co uznawane za „swoje” zarówno pod kątem osób, przedmiotów, jak i ideologii. Jakie wydarzenia w Europie i na świecie uznawane były za niezrozumiałe, a które wzbudzały większe zainteresowanie ze względu na poczucie wspólnotowości. Jakie aspekty decydowały o klasyfikacji „obcego” i „swojego”? Jaki wpływ oba te czynniki miały na kulturę, tradycję, życie codzienne, polityczne, religijne i społeczne? Które elementy „inności” były akceptowane w społeczeństwie Rzeczypospolitej, a jakie były w odrzucane? Czy mieszkańcy państwa polsko-litewskiego traktowali „obcość” jako zagrożenie, czy szansę na modernizacje życia w każdym jego aspekcie? Co wyróżniało mieszkańców Rzeczypospolitej doby epoki nowożytnej na tle państw Europy Zachodniej, Rosji, czy Turcji?
Do udziału w konferencji zapraszamy przedstawicieli (doktorantów) wszystkich nauk humanistycznych: historyków, antropologów, psychologów, socjologów, filologów, literaturoznawców, kulturoznawców, historyków sztuki etc.

Konferencja odbędzie się w dniach 07-08.12.2017 w gmachu Instytutu Historycznego Uniwersytetu Wrocławskiego (ul. Szewska 49, Wrocław).

Planowana jest publikacja pokonferencyjna w formie elektronicznej. Komitet Organizacyjny nie przewiduje opłat konferencyjnych.

Zgłoszenie na konferencję (dokument doc. lub docx.) powinno zawierać: imię i nazwisko, dane kontaktowe (nr telefonu, adres e-mail), ośrodek naukowy, z którego pochodzi kandydat, rok i kierunek studiów, tytuł wystąpienia, abstrakt około 1000 znaków.
Organizatorzy zastrzegają weryfikację i możliwość odrzucenia zgłoszenia.

Abstrakty należy przesłać na adres obcy.staropolska@onet.pl do dnia 30 X 2017 (przedłużono do 12 XI 2017 r.)
O przyjęciu, bądź odrzuceniu zgłoszenia zostaną Państwo powiadomieni do dnia 5 XI 2017

Komitet Organizacyjny:
Mgr Paweł Borowy
Mgr Aleksandra Ziober
Mgr Olga Świerkot
Julia Pomian
Agnieszka Wrzesińska

wydarzenie na Facebook’u: https://www.facebook.com/events/1421767441211744/?fref=ts

Miejsce: Poznań
Termin: 24-25 II 2018
Zgłoszenia: 31 XII 2017
Link:

 

 

 

______

Koło Naukowe Studentów Historii Sztuki UAM serdecznie zaprasza studentów i doktorantów studiów wyższych do udziału w Ogólnopolskiej Naukowej Konferencji Studencko – Doktoranckiej „Przepych, nadmiar, kicz – pusta forma, czy ukryte znaczenie?”, która odbędzie się w dniach 24 – 25. 02. 2018 roku  w Centrum Kultury Zamek w Poznaniu.

Celem konferencji jest wzbudzenie dyskusji o problematyce przepychu formy w sztuce oraz umożliwienie zaprezentowania wyników pracy młodych naukowców.

Pytania o znaczenia formy towarzyszą humanistyce niemal od zawsze. Czy dotyczy to reprezentacji władców lub społecznych elit próbujących budować własny wizerunek w opozycji do poddanego ludu; czy współczesnych strategii artystów inspirujących się sztuką dawną, designem czy obcymi kontekstami kulturowymi, kwestia nadmiaru wizualnych elementów implikujących różnorakie znaczenia wciąż budzi podobne wątpliwości. Są one związane z pytaniami o rozmycie znaczeń, nadmiar informacji, instnienie tak zwanego dobrego smaku czy moralne aspekty sztuki takie jak pochłonięcie przez konsumpcję.

Proponujemy poniższe obszary tematyczne:

·         Horror vacui jako cecha stylu lub epoki

·         Przepych formy jako strategia artystyczna

·         Formalny przepych jako źródło przyjemności

·         Blichtr a dekadencja

·         Eskponowanie przepychu i nadmiaru jako strategia władzy

·         Ekspozycja formy – utajenie funkcji

·         Kicz i blichtr jako narzędzie dekonstrukcji systemów społeczno – kulturowych

·         Społeczno – historyczne uwarunkowania estetyki przepychu

·         Współczesne redefinicje blichtru

Prosimy o zgłaszanie tytułów i zarysu problematyki dwudziestominutowych referatów do 31 grudnia 2017 roku  na adres: przepychkonferencja2018@gmail.com. Nadesłane konspekty powiny mieć od 100 do 150 słów.  Zastrzegamy sobie możliwość selekcji zgłoszeń. Informację o przyjęciu tematów wystąpień podamy do 15 stycznia. Nie jest planowane wydanie publikacji pokonferencyjnej.

Miejsce: Kraków
Termin: 30 XI -02 XII 2017
Zgłoszenia: 22 X 2017 (termin przedłużony 29 X 2017)
Link: https://www.facebook.com/reformacja.konfesjonalizacja/

______

Przedmiotem obrad tegorocznej konferencji będą przemiany wyznaniowe w Europie nowożytnej, określane jako reformacja, reforma katolicka czy konfesjonalizacja, i ich oddziaływanie na stosunki polityczne, społeczeństwo oraz sztukę. Chcielibyśmy przyjrzeć się, jak przebiegały procesy kształtowania się nowych wspólnot wyznaniowych i reformowania Kościoła katolickiego na poziomie doktrynalno-instytucjonalnym oraz w jakim stopniu przekładały się na funkcjonowanie różnych państw, społeczności i pojedynczych osób, splatając się z innymi przeobrażeniami politycznymi, społecznymi, kulturalnymi czy mentalnymi.

Formularz zgłoszeniowy jest dostępny pod linkiem:

https://drive.google.com/file/d/0B1Ka9Un6OZDMeUJROGpnVDBaX1U/view

Formularz należy przesłać do 22 października na adres sekcja.nowozytna.knhsuj@gmail.com

Miejsce: Kraków
Termin: 02-03  XII 2017
Zgłoszenia: 10 XI 2017
Link: https://konferencjamury.wordpress.com

 

______

Rok 2017 zdominował obraz i symbolika muru – od słynnej deklaracji wzniesienia muru na granicy z Meksykiem z programu wyborczego nowo wybranego prezydenta Stanów Zjednoczonych aż po upadek muru dzielącego ludzi od nie-ludzi w serialu Gra o Tron. Te realne i symboliczne zobrazowania mają wspólny punkt odniesienia. Jest nim manifestująca się w przestrzeni społecznej polityczna potrzeba kreślenia na ogólnoludzkiej mapie siatki granic i stref wpływów. Innym czy obcym staje się wówczas ktoś spoza muru lub z zagranicy – która, jak choćby w języku polskim, nazywana jest nawet jednym słowem, cementując postkolonialny i postzależnościowy podział na wnętrze i zewnętrze. Ponowoczesna humanistyka może dostrzec w tym problemie potrzebę rozpoczęcia biopolitycznej refleksji nad fenomenem muru jako obszaru jednocześnie przechodniego i nieprzechodniego. Organizatorom konferencji „Mury. Uchodźstwo i ruchy migracyjne w przestrzeni kulturowej i historycznej” zależałoby z tego względu na podjęciu rozważań nad:

  • symbolicznymi i realnymi murami i granicami;
  • gettami i gettyzacją;
  • izolacją społeczną / samoizolacją emigrantów;
  • konfrontacją kultur i etnosów;
  • nierównym statusem społecznym emigrantów i autochtonów;
  • migracjami masowymi, wojennymi i politycznymi;
  • uchodźcami i uchodźstwem;
  • ksenofobią i nacjonalizm;
  • psychologicznymi aspektami emigracji, problemami adaptacyjny­mi i samotnością emigracyjną;
  • relacjami medialnymi o emigracji;
  • emigracją w kontekście mowy nienawiści;
  • emigracją jako zagrożeniem ekonomicznym i kulturowym;
  • kulturą, sztuką i literaturą emigracyjną.

Konferencja odbędzie się na Wydziale Filozoficznym Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie w dniach 2-3 grudnia 2017 roku. Ostateczny termin nadsyłania abstraktów na adres mury.konferencja@gmail.com mija 10 listopada 2017 roku. Na podany adres prosimy przesłać dokument w formacie edytowalnym (.doc, .docx, .rtf), zatytułowany wg schematu „Imię Nazwisko, Tytuł referatu” i zawierający: (1) abstrakt (max. 600 słów); (2) notę biograficzną (max. 80 słów), zawierającą aktualną afiliację, tytuł naukowy oraz profil badawczy oraz (3) numer telefonu oraz korespondencyjny email.

Na pokrycie kosztów związanych z organizacją konferencji, w tym zwłaszcza cateringu, przygotowa­nia materiałów dla uczestników oraz – w zależności od liczby zainteresowanych – wydania publikacji w formie re­cenzowanej monografii zbiorowej w otwartym dostępie w multiformacie (.pdf, .epub, .mobi), przewiduje się opłatę konferencyj­ną w wysokości 350 PLN.

Miejsce: Oświęcim
Termin: 18-20 X 2018
Zgłoszenia: 30 XI 2017
Link:

 

______

18-20 października 2018 roku Muzeum Zamek w Oświęcimiu, Urząd Miasta Oświęcimia, Instytut Historii Uniwersytetu Śląskiego i Instytut Historyczny Uniwersytetu Warszawskiego organizują kolejną konferencję z wspomnianego cyklu pod tytułem „Polityka kościelna i praktyki religijne Jagiellonów. Chcielibyśmy na niej przedstawić działalność Jagiellonów wobec biskupów, klasztorów i parafii. Interesuje nas polityka członków dynastii wobec różnych wyznań. Zamierzamy pokazać także indywidualną pobożność (religijność) wszystkich przedstawicieli dynastii zarówno w Królestwie Polskim, na Litwie jak i w państwach rządzonych przez tę dynastię od schyłku XIV do schyłku XVI wieku.
Referentom zapewniamy dwa noclegi (18/19 i 19/20 X) wraz z wyżywieniem w trakcie konferencji. Czas trwania referatu przewidziany jest na 20 minut. Bardzo prosimy o potwierdzenie udziału w konferencji wraz z nadesłaniem tematu wystąpienia do końca listopada br. Zastrzegamy sobie prawo wyboru referatów w przypadku dużej liczby zgłoszeń. Informację o potwierdzeniu udziału w konferencji otrzymacie Państwo do końca grudnia.
Zgłoszenia proszę wysyłać na adres mailowy dr hab. Bożeny Czwojdrak (bozena.czwojdrak@us.edu.pl) lub dr hab. Piotra Węcowskiego (pwecowski@uw.edu.pl)

Miejsce: Warszawa
Termin: 07-08 VI  2018 (zmiana 04-05 VI 2018)
Zgłoszenia: 05 XI 2017 (przedłużenie terminu 15 XI 2017)
Link:

 

 

______

Res – mobilia

Przedmiot jako symbol statusu, władzy i funkcji

7-8 czerwca 2018 r.

Instytut Archeologii i Etnologii PAN we współpracy z Niemieckim Instytutem Historycznym w Warszawie zaprasza do udziału w czwartej konferencji naukowej z cyklu: „Kultura materialna a historia społeczna w średniowieczu i dobie nowożytnej”. Podczas tej edycji chcielibyśmy skupić się na roli konkretnych mobiliów w społeczeństwie elitarnym czasów średniowiecza i epoki nowożytnej.

W dobie przednowoczesnej silne uwarstwienie społeczne decydowało o wyjątkowo istotnej roli rozmaitych wytworów kultury materialnej jako wyznaczników statusu, pozycji i władzy. Umiejętność doboru mobiliów stanowiła świadectwo socjalizacji i kompetencji kulturowych, a niewłaściwa aranżacja przestrzeni mogła łatwo zdemaskować parweniusza i dostarczyć powodu do towarzyskiej obmowy. W złożonej grze społecznej ścierały się dwa nurty – z jednej strony osoby o wysokiej pozycji starały się ją podkreślić poprzez posiadanie przedmiotów kosztownych i wyjątkowych, z drugiej osoby aspirujące imitowały zachowania klas wyższych. Wzajemna rywalizacja prowadziła do narodzin chwilowych mód i presji na przesadną konsumpcję. Elity podejmowały także próby narzucenia rozwiązań normatywnych, zakazujących niższym warstwom posiadania określonych elementów statusu. Ważną funkcję odgrywało zdobycie obiektów rzadkich i egzotycznych, pozwalające na wyróżnienie się i uzyskanie społecznego uznania. Przedmioty mogły służyć także do demonstrowania przekonań politycznych, wyznawanych wartości i sympatii. Ostentacyjny charakter mogło mieć również wyrzeczenie się luksusowych dóbr, stanowiące m.in. element późnośredniowiecznej kultury religijnej.

Mobilia i ich stała cyrkulacja pełniły również istotną rolę w relacjach społecznych, w tym zwłaszcza w relacji z panującym. Wyjątkowe wyróżnienia otrzymywane z ręki władcy budowały prestiż i pozycję społeczną, stąd odznaczenia i okolicznościowe medale były obiektem pożądania i natarczywych zabiegów. Z drugiej strony starania o łaskę wyżej postawionej osoby skłaniały do wysiłków w doborze podarunków. Bardzo ceniona była w tym wypadku pomysłowość i inwencja ofiarodawcy. Saxo Gramatyk opisując dar jednego z władców duńskich dla cesarza w postaci konia podkutego złotymi podkowami podkreśla: „Sądzę, że cesarz chwalił pomysłowość ofiarodawcy jeszcze bardziej niż sam prezent, po tym jak uczynił tak wielki honor jemu stosując najdroższy metal do najprostszego użytku”.

Przedmiotem naszej uwagi nie będzie wartość czysto użytkowa przedmiotów, ale wskazane wyżej znaczenia symboliczne i użyteczność w szeroko rozumianym procesie komunikacji społecznej. Interesuje nas ich rola w konstruowaniu tożsamości, a także w budowaniu i podtrzymywaniu relacji społecznych. Pobocznym, niemniej wartym podjęcia tematem pozostaje kwestia różnego typu przedmiotów dehonestujących, służących upokorzeniu i poniżeniu innej osoby.

Konferencja odbędzie się w dniach 7-8 czerwca 2018 r. w Warszawie. Organizatorzy zapewniają referentom noclegi oraz posiłki w trakcie obrad. Nie pobieramy opłaty konferencyjnej. Czas trwania referatu przewidziany jest na 20 minut. Prosimy o zgłaszanie tematów referatów wraz z abstraktem (ok. 200 wyrazów) w terminie do 5 listopada 2017 r. Ze względu na ograniczoną liczbę miejsc decyzja o kwalifikacji zostanie podjęta po otrzymaniu wszystkich zgłoszeń i przekazana referentom po 15 listopada 2017 r.

Zgłoszenia prosimy przesyłać na adres mailowy dr Moniki Saczyńskiej (msaczynska@wp.pl).

                                                                                              Ewa Wółkiewicz (IAE)

                                                                                              Monika Saczyńska (IAE)

                                                                                              Dariusz Adamczyk (NIH)


  • RSS